19 марта 2017 года в храме в честь иконы Божией Матери "Умиление" настоятелем храма благочинным Восточного округа протоиереем Дмитрием Осяком в сослужении иерея Игоря Козуба и диакона Алексия Ряжских было совершено особое великопостное богослужение Последование пассии. На богослужении было прочитано страстное Евангилие от апостола Марка. Это уже вторая Пассия, совершенная в нашем храме. Следующая Пассия состоится в 16:00 в воскресенье 26 марта 2017 года.

Самая поздняя по времени возникновения православная служба – пассия (греч. «страдание») – была составлена в середине XVII века митрополитом Киевским Петром (Могилой), создателем многих литургических форм. Первоначально пассии были распространены в южных областях России, но к XX веку их стали совершать повсеместно.

Последование пассии бывает 4 раза в год (по числу евангелистов): во второе, третье, четвертое и пятое воскресенья Великого Поста, по вечерам. Как ясно из названия, на этих службах воспоминаются спасительные страдания Господа Иисуса Христа. За каждой пассией прочитываются евангельские повествования об этом: на первой – 26 и 27 главы от Матфея, на второй – 14 и 15 от Марка, на третьей – 22 и 23 от Луки, на четвертой 18 и 19 от Иоанна.

Кроме того, на пассии мы слышим некоторые трогательные песнопения из богослужения Великой Пятницы – дня телесной смерти Господа. Так, исполняется стихира «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного», которую поют во время целования Плащаницы Христовой; перед чтением Евангелия звучит прокимен «Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий…» Эти и другие молитвы возносят нас на Голгофу, вновь и вновь напоминая о конечной цели Поста – сораспятии со Христом.

На пассии к Евангелию и проповеди народное благочестие добавило еще и акафист – Кресту Христову или Страстям Господним. По традиции во время богослужения молящиеся стоят с зажженными свечами в руках.Не удивительно, что пассию так любят русские православные христиане.В конце службы все верующие с благоговением подходят поклониться перед Распятием, Крестом Христовым, который на Пассии выносится на середину храма.