31 июля 2016 года, в Неделю 6-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (об исцелении расслабленного в Капернауме, Мф 9:1-8):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

- Аминь.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Удаляясь от герасинцев и гергесинцев, Христос безмолвно сел в Свой корабль и отправился в равнину Геннисаретскую, в небольшой излюбленный город под названием Капернаум.

Как только корабль был виден с береговой равнины, множество народу, усмотрев мачту, усеяли берег озера. Стоило Спасителю пристать кораблем к берегу, ожидающие толпы в торжественной радости встречали своего Чудотворца.

Спаситель вместе с народом двинулся по городу и пришел в дом Петра. И там сотворил удивительное чудо – об этом сегодня говорит Евангелие. Народ собрался еще в большем количестве, невозможно было войти внутрь под кров этого здания. Весь двор был переполнен желающими услышать Божественные слова, так что не было прохода в двери. В толпе стояли друзья и порешили во что бы то ни стало пробраться к Спасителю. Они принесли одр с больным к дому, где находился Иисус, и, так как не могли пройти внутрь, то, разобрав кровлю дома, спустили постель с расслабленным перед тем местом, где сидел Спаситель.

Это необычное вторжение поразило Учителя. Он удивился их силе духа и непоколебимости веры и удостоил больного более богатого блага, чем какого тот сам искал. Взглянул на него Спаситель и сказал: «чадо! прощаются тебе грехи твои».

И тут же, в безмолвной тишине книжники, услышав слова Чудотворца, обменялись взглядами, показывая на своих лицах выражение гневного недовольства.

Спаситель упрекнул их за ту невысказанную клевету, которою переполнены были их сердца и задал им прямой вопрос: «Что меняется, если Я сказал: прощаются грехи твои, или скажу: вставай, бери постель твою, и иди в дом твой?» Может ли кто-нибудь  сказать первое, не имея возможности знать, прощены ли ему грехи или нет? Кто может сказать последнее и дать силу своим словам без силы свыше? «Но вы должны понять, – говорит Спаситель, – Если Я могу словом исцелить этого расслабленного, то не ясно ли, что между вами Тот, Который имеет также и власть на земле прощать грехи». Этот неотразимый вопрос был принят книжниками с безмолвием непобедимого упрямства, но, обращаясь к расслабленному, Иисус сказал: «возьми постель твою, и иди в дом твой».

Тут же невидимая Божественная энергия коснулась всего его тела. Жизненная, восстановительная сила вернулась в расслабленные члены, и мир водворился в смущённой душе страдальца. Он тут же встал, поднял легкую постель, на которой лежал, и, славя Бога, отправился домой. Изумленная толпа расступилась, давая дорогу страдальцу, обмениваясь взаимными восклицаниями изумления и говоря: «Воистину среди нас Пророк, ибо никогда и подобного в своей жизни не видали тому, что видели сейчас».

Аминь.

Евангельское Чтение

Лит. - Мф., 29 зач., IX, 1-8.

1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.

8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

Проповедь по совершении Божественной литургии

Спаси, Господи. Всех вас поздравляю с воскресным днем, а причастников – с принятием Святых Христовых Таин.

Напоминаю, что служба: сегодня в 16:00 – начало вечернего богослужения, завтра – 8:00 – начало Божественной литургии. Завтра – память преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского и всея России чудотворца – особо близкого святого нашему храму, потому что преподобный богоносный отец наш Серафим имел в своей келье икону «Умиление». Елеем от лампады этой иконы он помазывал приходящих к нему, которые получали исцеление. Одним своим словом преподобный согревал самые зачерствелые сердца, вызывая в них теплоту сердечную, стремление к добру и Богу, к покаянию и внутреннему преображению. Перед иконой Пресвятой Богородицы Умиление, которую он называл «Всех Радостей Радость», 2 января 1833 года преподобный преставился.

Также в понедельник вечерня в 16:00 и во вторник – 8:00 – начало Божественной литургии.

Во вторник память пророка Божия Илии. Всегда был чтим православным народом пророк Божий Илия. Почему? Да потому, что он живым взят на небо, – так говорит Библия. На огненной колеснице он вознесся в райские селения. Об этом чуде Церковь свидетельствует не одну тысячу лет. Пророк Божий Илия придет на землю перед Страшным Судом во времена Антихриста (Антихрист – то есть человек, который против Бога), придет и обличит народ и всех наставит на путь спасения, ибо проповедь его будет продолжаться три с половиной года.

В четверг вечерня в 16:00, в пятницу – 8:00 – начало Божественной литургии. Память чудотворного образа – иконы Божией Матери «Почаевская». Чудесным образом Пречистая Дева оставила следок от Своей стопы. На камне отобразилась вмятина от Ее правой ножки. Это чудо и событие передается из поколения в поколение, из года в год Церковь вспоминает это событие и призывает нас, православных, прийти на богослужение.

В пятницу вечерня в 16:00 и в субботу – 8:00 – начало Божественной литургии. В субботу вечерня в 16:00, в воскресенье – 8:00 – начало Божественной литургии.

Еще хочется сказать несколько прекрасных слов, потому что в наш храм высокопоставленный чиновник администрации города Ростова передал чудотворный образ Воскресения Христова. У иконы богатая история, она передавалась из поколения в поколение. Она хранилась в православных домах, когда было гонение на Церковь. Эта икона, как свидетельствуют многие, чудотворная. Сколько бы людей ни молились перед этим образом – всегда были услышаны Богом. Мы сделаем подставку под икону – как стояла икона Божией Матери «Умиление» Локотская, по-другому ее разместить нельзя. А почему я так говорю? Потому что икона написана на одной доске с двух сторон. С лицевой стороны – образ «Воскресение Христа Словущего», а с обратной стороны – Георгий Победоносец. Эта икона датируется 18-ым веком, и Милостью Божией навсегда останется здесь, в нашем храме. С этим великим событием всех вас поздравляю.

Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.