|
Судя по всем событиям, Филипп носил греческое имя, которое может быть, дано было ему по имени четвертовластника Филиппа. Называть детей по имени царствующих государей в тогдашнее приснопамятное, библейское время было распространенным обычаем. Возможно его греческое имя указывало на близкие отношения с греческими поселениями, смешанно жившими на берегах Геннисаретского озера, потому как за неделю до крестных страданий, греки будут просить апостола Филиппа о встречи со Спасителем.
Голос Спасителя произвел в душе Филиппа пламенную любовь, одного слова было достаточным для многозначительного призвания кроткого и простодушного апостола. Спаситель сказал ему: «иди за мною» (Ин. 1:43). С ранней юности Филипп был отдан родителями учиться книжной премудрости и поэтому имел озабоченное сердце. Постоянно изучая писания, в мыслях занимался исследованием сказаний Моисея и других пророков, перечитывая их, жил ожиданиями пришествия Христа. Всей душой внял апостол призыву Господа и последовал за Ним, так как сердце его наполнилось высокой радостью и тайные желания души скоро осуществились.
Желая поделиться сделанным открытием, обращенный Филипп спешит к своему другу Нафанаилу, будущему апостолу Варфоломею. В переводе с греческого языка имя Варфоломей звучит так: Бар - Толмай, сын Толмая. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: «мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета» (Ин. 10:45). Но на Нафанаила (Варфоломея) эти слова произвели совершенно другое впечатление, он не сразу поверил своему другу и просто ответил ему: «что может быть доброго из Назарета?» (Ин. 1:46).
Ничем особо не примечательный Галилейский город Назарет в евангельское время был немногочисленным и в немалой степени бедным. Его жители как кажется, не отличались добрыми нравами, по крайней мере не пользовались хорошей репутацией и были в презрении других. Следовательно Нафанаил знал, что в Галилее проживало много язычников, с которыми природные евреи были в близких сношениях и усомнился в том, что может быть доброго из Назарета. Однако Филипп был настойчив и сказал: «пойди и сам посмотри» (Ин., 1:46).
Филипп был уверен, что Нафанаил придя к Спасителю, как только увидит Господа и услышит Его божественные слова, сразу уверует, так как уверовал он, что Иисус из Назарета – обетованный Мессия. Увидев приближающего к Нему Нафанаила, Иисус сказал: «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» (Ин. 10:47). «Почему ты знаешь меня?» - удивился Нафанаил. И снова чудесные и проницательные слова, произнес Иисус: «прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (Ин. 1:48). Иоанн богослов не сообщает нам о том, что делал под смоковницей Нафанаил, возможно как кроткий и скромный человек, уединившись сокровенно молился Богу.
Один только намек на обстоятельства поразил апостола Нафанаила. Он в сердечном умилении и непреклонном убеждении воскликнул: «Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев» (Ин. 10:49). Голос Иисуса пронзил несогласное сердце, изменил первичное мнение, презрительность и легкомысленное неверие Нафанаила. С любящим сочувствием взывающего прямо в глубину души, в блаженном уповании с откровенным ответом Варфоломей уверовал в Спасителя. Бывают и у нас в жизни моменты, когда благодать Божия осязательно действует в нашем сердце, когда душа как бы поднимается на орлиных крыльях упования и молитвы, чувствуя присутствие Самого Бога.
Видеть нас в размышлении и молитве под смоковницей невозможно человеку; это возможно только для Того, рука Которого будет наставлять и десница поучать: «ты уверовал от слов Моих, от того что Я открыл тебе сокровенное» - произнес Спаситель. Несомненно не однажды, но много и много раз в последующие дни исполнялось данное ему и его спутникам обетование, что они очами веры будут видеть: «истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин. 10:51).
Аминь.
Евангельское Чтение
Лит. - Ин., 5 зач., I, 43-51.
43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
49 Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
|
