 |
Мы связаны с Богом абсолютным доверием, тогда мы счастливы и радостью отдаём свою жизнь в руки Господу. Господи не так, как я хочу, но да будет воля твоя святая… Господи Твоими судьбами спаси меня – вот что нужно говорить нам. Бог своей любовью покрыл первого человека и наделил его правом давать имя всякой твари созданной Богом на земле. Однако подлинное величие человека не в том, что его объединяет с тварью, а в том, что его роднит с Богом. Созданный по образу и подобию Творца, человек призван созерцать Тварный мир и приводить его в гармонию с Творцом так как в том и имеет сходство с Первообразом, что исполнен всякого блага. Совершенство благости проявляется в нём тем, что Бог вызывает человека из небытия к бытию и в изобилии сообщает ему всякое благо.
|
Сегодня мы слышим продолжение евангельского повествования, в котором Христос взял хлебы, воззрев на небо, преломив, подал ученикам Своим, а они раздали народу, какой расположился на траве по пятьдесят и сто человек, а было их пять тысяч, не считая жен и детей. Господь сделал это ради тех, кто сидел правильными группами и весь день слушал Его. Отведав превосходящий ужин все единогласно заговорили: «это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир» (Ин. 6:14), то есть чудо соответствовало ходячему ожиданию. Мессия, то, значит, Царь, долженствующий покорить евреям весь мир и царствовать вечно. Из-за этого опасного народного энтузиазма Спаситель отправляет от Себя учеников, и они сев в лодку отправились на западный берег моря Галилейского: «И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один» (Мф. 14:23).
Между тем проходил час за часом; в горной вершине начинала завывать буря; ветер с воем рвался по ущельям и знаменитое спокойное озеро перешло в состояние бушующего котлована с вспененными волнами. Наступила четвёртая стража нощи, а лодка апостолов все ещё была на середине моря, и её беспощадно подбрасывало свирепыми волнами. Ученики приложили неимоверные усилия в борьбе со стихией, вёслами до изнеможения направляли судно к другому берегу, но их старания были напрасны. И вот, наконец, находясь в последней крайности, они увидели какой-то блеск во тьме: странная фигура с развивающимися одеждами двигалась к ним по гребням валов и ветер разбрасывал волосы.
При виде этого они от страха вскричали и в ужасе воскликнули: это призрак; «Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь» (Мф. 14:27). Во мраке ночном услышали столь знакомый их сердцу голос божественного мира их Учителя, который сразу рассеял их страх и внушил смелость. Но пылкая и порывистая любовь Петра одушевлённо восклицает: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. «Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу» (Мф. 14:29). С твердым уверением ступил на кипящие волны в тёмную бездну воды, и пока взгляд его был устремлен на Господа, ветер тщетно рвал его волосы и волны обрызгивали его одежду. Вода держала его, но он смело и устремленно шагал к своему Спасителю.
Однако ощутив сильный порыв ветра и взглянув на яростную волну тёмной бездны, испугался и, тотчас начал погружаться в водную пропасть. Голосом отчаяния он слабо вскричал: Господи! спаси меня. Через чудесное повествование, на примере Петра Господь показывает и нам всем, что вера в Спасителя должна быть без сомнений и колебаний. Ведь допуская сомнения, мы будем тонуть в повседневных грехах своих, в суете мирской без Бога. И нам с вами всегда даётся возможность подобно Петру, на примере сегодняшнего Евангелия вскричать к Христу: «Господи! Спаси меня». «Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф. 14:31).
И, когда они вошли в лодку, сильный ветер быстро стих и яростное море успокоилось. На водной глади появилось отражение звёзд и, в скором времени они приблизились к залитой лунным светом пристани Геннисаретской равнины. «Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий» (Мф. 14:33). Это действие послужило им, и пусть послужит всем нам с вами утверждению веры во Христа и укреплению наших убеждений в том, что в Иисусе обитает вся полнота Божества, никто, кроме Бога не мог шествовать по водам и ничто, кроме слова Творца мира, не могло умножить хлебы.
Аминь.
Евангельское Чтение
Лит. - Мф., 59 зач., XIV, 22-34.
22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
|
