| Воскресная проповедь 10.04.2016 |
|
|
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. - Аминь. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16) Придя к ученикам, Спаситель увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. Один из народа обратился к Нему со словами: «Учитель! я имею сына, который одержим духом немым, так как демон лишил дара речи и ввергнул в падучую болезнь. Я приводил его к Твоим ученикам, чтобы изгнали его, и они ничего не смогли». Христос посмотрел на отца отрока, на стоящих возле Него учеников, а также на народ, который, подбегая, приветствовал Его, и произнес божественную речь: «о, роде неверный и развращенный, доколе буду с вами; буду терпеть вас».
«Приведите его ко Мне», – сказал Спаситель. И привели его. И как только бесноватый увидел Иисуса, дух стряс его, жилы скрутили руки и ноги, перекосилось лицо, человек заскрежетал зубами, упал на землю, и, валяясь, испустил пену!.. Спаситель спрашивает: «И как давно с ним это случилось?» Отец говорит: «с детства; это случается неожиданно и многократно, и мы никогда к этому не бываем готовы. Он бегает, и дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам». Спаситель посмотрел на отца отрока и сказал: «Если хоть сколько можешь веровать, верующему всё возможно», – внушая ему необходимость веры в Спасителя. И тотчас отец бесноватого падает на колени и со слезами произносит: «верую, Господи! помоги моему неверию». Тем временем Иисус видит, как народ стал сбегаться, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе выйти из него и впредь не входи. Больной, сотрясшись и вскрикнув сильно, сделался словно мертвый, а толпа рассуждала: «Он умер». Но не тут-то было! Вот теперь перед лицом целой толпы народа Спаситель совершает исцеление отрока, чтобы присутствующие знали, что для Иисуса не представляется трудным совершить чудо. Спаситель взял его за руку, поднял его на ноги, и болящий отрок, почувствовав в себе дух жизни, встал. Когда вошел Спаситель в дом, то ответил ученикам на их вопрос: «Почему же мы не смогли изгнать беса из него?» Он сказал им: «Есть особый род бесовский, который не может выйти иначе, как только молитвою и постом». Когда они проходили через Галилею, Спаситель не желал останавливаться, чтобы кто узнал Его, так как Его деятельность приближалась к концу, но учил Своих учеников, что Сын Человеческий будет предан в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет. Аминь. Евангельское Чтение Лит. - Мк., 40 зач., IX, 17-31. 17 Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: 18 где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. 19 Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. 20 И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. 21 И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; 22 и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. 23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. 24 И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. 25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. 26 И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. 27 Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. 28 И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? 29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста. 30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал. 31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.
Проповедь по совершении Божественной литургии Спаси Господи всех вас и поздравляю с четвертой неделей Великого поста, которая именуется Иоанна Лествичника. Учение и ход его мыслей был настолько велик, что Церковь не могла не воспользоваться его трудами. По просьбе святого Иоанна, игумена Раифского, преподобный Иоанн написал замечательный аскетический труд – «Лествицу», в которой раскрыл 30 ступеней духовного восхождения к совершенству. Святой Дух говорил устами преподобного Иоанна, потому он и называется Лествичник, подобно стоящей на земле лестнице, а верх ее касается неба и Ангелы Божии восходят и нисходят по ней, а на верху лестницы стоит Сам Господь. (См. Быт 28:12-17). Это видение было открыто во сне отцу нашему патриарху Иакову, который на пути остановился в поле переночевать, подложил под голову камень и уснул. Лествица преподобного Иоанна стала надежным путеводителем для восхождения к Богу многих поколений монахов и благочестивых мирян. Черпали из нее для спасительного руководства многие святые, воссиявшие в Православной Церкви, и доныне спасаются через нее. Причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таинств. Напоминаю, что сегодня в 16:00 третья пассия. Особая служба, за которой будет прочитан акафист Страстям Христовым и Страстное Евангелие от Луки, а во время Богослужения держим в своих руках зажжённые свечи. На неделе служба: во вторник вечерня в 16:00, в среду в 7:30 утреня, часы Великопостные с чтением Евангелия, изобразительны, а затем в 18:00 вечерня с Литургией Преждеосвященных Даров. Кто готовится к принятию Святых Христовых Таин, то может утром позавтракать – постная пища без растительного масла, и литургическое воздержание 6 часов – то есть с 12 до 18 часов мы ничего не кушаем, и в 18 часов прибываем на вечернее Богослужение и причащаемся Святых Христовых Таинств – на Литургии Григория Двоеслова – Литургия Преждеосвященных Даров. Может быть, для кого-то это будет удивительно – то, что вечером причащаемся Святых Христовых Таин, но ничего удивительного в этом нет, так как Церковь сохраняет порядок. Литургия Преждеосвященных Даров была создана для того, чтобы люди после работы могли причаститься Святых Христовых Таин. В четверг утреня с чтением канона Андрея Критского и житием Марии Египетской, затем Литургия Преждеосвященных Даров. В четверг вечерня в 16:00, в пятницу в 7:30 начало Великопостных часов и Литургия Преждеосвященных Даров. В пятницу вечерня в 16:00, в субботу, прошу обратить ваше внимание, Божественная литургия архиерейским чином начинается в 9:00. Владыка митрополит Меркурий, благо пожелал в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» совершить Божественную литургию. И не просто литургия, но совершит две хиротонии. В субботу вечерня в 16:00, и в воскресение – 8:00 – начало Божественной литургии. Вас же прошу собраться в приходе, определиться и привести в порядок храм и церковную территорию. Кто, если не вы, будет следить за порядком? Кто, если не вы, будет смотреть за тем, чтобы мебель была целая, стулья не были поломаны, мусор не валялся – кто, если не вы? Поэтому я призываю вас, чтобы вы определились: кто, когда, в какое время, в какой час, в какой день пришли и потрудились, привели в порядок церковь и церковный двор. Вам же Ангела-Хранителя и Божие благословение.
Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.
|
