|
Однако Господь Спаситель пришёл в мир для того, чтобы послужить примирению человека с Богом. Вся земная жизнь Иисуса Христа имеет искупительное значение. Вместе с тем, милость и любовь Его к нам безграничны, и земным мерилом их не измерить. «Бог есть любовь» (Ин. 4:16). Все таки не чужды были этого мирского и опасного народного возбуждения Его ученики, но по слову Учителя вошли в лодку и сразу отошли от берега, а Спаситель отпустив народ, взошел на гору помолиться. Он остался наедине со Своим Божественным Отцом и Святым Духом. Единородный Сын Предвечного Отца Своего и на земле продолжал и свидетельствовал неизменное единство с Отцом Небесным.
Удивительно и то, что народное кипение не ограничилось простым толкованием, но вместе с тем отразилось и даже на водной стихии. Поднялся сильный воющий ветер, и разбушевавшаяся вспененными водами озеро подбрасывало свирепыми волнами лодку, которая была уже на средине моря. Ученики, налегая на весла, пытались справиться с разъяренной стихией, однако противный ветер и бушующие воды затрудняли им ночной путь. До изнеможения бесполезная борьба подвела их к четвёртой стражи, как говорит сегодняшнее Евангелие, а это промежуток времени с 3 до 6 часов пополуночи. Впрочем, божественная и совершенная любовь Бога всю эту ночь сохраняла их, и Он видел и жалел учеников.
Такая похожая ситуация уже случалась с ними: внезапный шквал поднял на море сильнейший шторм и разбушевавшееся стихия привела воду в пенное волнение. Но в тот момент с ними был их Господь, который утомившись от знойного дня, уснул человеческим сном на корме небольшого судна. И пробудившись от их испуганного призыва: «Учитель спаси нас, погибаем» (Лк. 8:24), Он с упреком любви, успокоил водную стихию. Обыкновенный сон и образ человеческий показал в Нем Человека, а бушующее море и великая тишина свидетельствовали и явили в Нем Истинного Бога.
Здесь же повествует евангелист, что Его ученики пропадают в бушующем котловане бездной стихии и теряют всякую надежду на спасение. Рядом не было их Учителя и как им казалось, они были один на один с силами природы. Но Господь никогда не оставляет человека и приходит на помощь в самый тяжёлый - пиковый момент его жизни. В то самое время, когда молитва человеческой души становится горячей и исходит из самых глубин сердца. Такая молитва не похожа на обычное вычитывание и многословие, которые обычно исходят в формальности. Молитва же делается горячей в осознании того, что кроме Бога, никто не поможет. Ибо Он есть источник живота, здравия, премудрости и радости.
Находясь в последней крайности, в ночном мраке среди бури они вдруг увидели странную фигуру человека идущего по гребням валов. При виде этого они встревожились и в ужасе вскрикнули: это призрак; и от страха возопили. В ответ прозвучал божественный голос мира, который сказал: «ободритесь; это Я, не бойтесь» (Мф. 14:27). Эти достопамятные слова, в голосе Иисуса, рассеяли страх и внушили смелость находящимся в лодке. О сладчайший голос! О животворные глаголы! От гласа вездесущего бежали бесы, исчезали болезни и воскрешались мертвые! Этот голос повелевал быть небу и земле, солнцу и звездам, ангелам и человекам.
Одушевленный этим голосом один из учеников, который имел отличительную черту в своем характере и пылкость в опережении событий, захотел опытно проверить всё на себе. Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. Он не имел желания испытать чудо, не просил сделать так, чтобы и он мог идти по водам, нет. Но одушевленно возгорелся немедленно идти к Учителю и убедится, что это Он. Такие жизненные моменты бывают и у нас с вами, проверить, не доверяя своим собственным глазам. «Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу» (Мф. 14:29).
Пётр бросился с лодки в кипящие волны озера, и вода уверенно держала его. И когда его взгляд был устремлен на Господа, ветер во все стороны развевал его волосы и непослушные волны обрызгивали его одежду и все это было нипочем ему. Но когда взор Петра перешел на яростную волну погоняющую сильным ветром, заколебалась в нем вера, подступил испуг, провидя мрачную бездну под своими ногами, и сразу начал тонуть. Голосом отчаяния он закричал: «Господи! спаси меня» (Мф. 14:30). Ему хватило мгновения выпустить из поля зрения стоящего на гребне валов Спасителя, допустив недоверие в разрешительных словах Иисуса: иди, и бушующие штормовые волны уже больше не слушались пылкого ученика.
Спаситель не оставил его без Своей помощи: «тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф. 14:31). В мгновение ока Спаситель оказался рядом, и протянул к нему спасающую Свою руку. Как же нам знакомо это маловерие и сомнения, которыми сегодня в лице Петра обличает и нас с вами Господь. Ведь если человек верен Богу, то ни какие плотские напасти и бури житейские, козни и злоключения не повредят душе человеческой. Человек предан Богу тогда, когда всецело доверяет Ему, отбросив всякое сомнение. Впрочем, если сегодня верить, а завтра сомневаться, то такой вере цена не более одного гроша.
Спаситель и спасенный ученик оба вошли в лодку. Остановившись в носовой части судна, беспокойным водам Христос сказал: успокойся, и воющему ветру: перестань. И наступила великая тишина: «Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий» (Мф. 14:33). До этого знаменательного события ученики по разному обращались к Иисусу, но теперь они в большей степени были уверены - Кто перед ними стоит. Они и раньше были свидетелями исцелений и чудес: слепым – открывал глаза; немощных исцелял. Открывал уши глухим; а немые – говорили и очищал прокаженных. Но в эту особенную достопамятную ночь стихии повиновались Ему и покорно подчинялись Его божественному слову.
Ветер быстро стих и Иисус с учениками прибыли к пристани в страну Гадаринскую, лежащую на восточном берегу озера, где им и следовало быть. Эту страну Лука называет Гадаринской, по имени, находившегося в ней города Гадары, а Матфей называет страной Гергесинской, по имени другого города Гергеса; оба эти города были в числе городов Десятиградия. И там, они услышат подтверждение того, что им открылось. Вышедшего из лодки на берег Иисуса, встретят двое бесноватых, которые закричат: «что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас» (Мф. 8:29). Этими словами несчастные одержимые и засвидетельствуют что перед ними Иисус, истинный Сын Божий.
Аминь.
Евангельское Чтение
Лит. - Мф., 59 зач., XIV, 22-34.
22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
|
