19 июня 2022 года. Совершение Божественной Литургии возглавил благочинный Восточного округа, города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в этот день (Мф. 10:32-33; 37-38; 19:27-30).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Сегодняшнее евангелие передаёт нам слова Господа Иисуса, который призывая учеников Своих, сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:37-38). Сколько мудрости заложено этих евангельских строках и в словах Сладчайшего Иисуса и характеризуется вся наша суетная, временная, проходящая жизнь: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10:34). Спаситель предостерегает нас от зависимости комфорта, привязанности к излишеству и неге, страстях и наживе, которые способны помешать христианину на пути веры и чаяния к спасению.

Понести крест свой, значит всецело принять его: «Жизнь земная вся есть подвиг борьбы, а не наслаждения и разленения; не погоня за богатством и почестями» (Иоанн Кронштадтский). Сам Христос сошёл на землю и совершил несение Креста на Голгофу. Он непрестанно направляет нас к тому, чтобы мы более всего обогащались не земными благами, но небесными, которые сможем взять за пределы этой жизни. Земной комфорт для нас должен быть не главным в жизни, но всего лишь как сопутствующие условия нашего пребывания. И главное мы должны благодарить Бога за всё, что Он нам ниспосылает. И при возникновении трудностей в жизни нашей нам нужно и должно обращаться только к Нему, ибо Бог есть бесконечная, совершенная Любовь.

Приоткрывая тайну Богообщения в молитвенном славословии, Иисус говорит ученикам, а в их лице всем нам: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23). Имея такое великое заверение от Бога, следует не скорбеть в трудностях и печали, но в доверительной форме обращаться к Господу Богу: Господи помилуй нас. Всегда отрадно и утешительно веровать, знать и надеяться, что мы находимся всегда под благодатным покровом самого Господа. Неизреченна и велика милость Его на нас, претворяющая злые сердца, через покаяние – в благие, гневные в кроткие, самолюбивые в боголюбивые и блудные в верные.

Вслушиваясь в наставления Божественного Наставника, Петр говорит Ему: «вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?» (Мф. 19:27). А, что собственного, оставили бедные рыбаки. Дворцов они не имели, богатством не располагали и должностей не носили! Они оставили: изношенные сети и старые лодки. Т.е. это было на тот момент их «всё». Однако, главная мысль в словах Петра заключена в том, что они последовали за Ним, поверив Ему и Его учению. Они вложили всё своё бытие в Руку Господню и полностью положившись на Его благую волю. Всё оставить – значит принять даже смерть не как ужас, как это происходит со многими не знающими Христа и Его благодати, но как жизнь новую, высший дар, который может принять только человек.

Указывая на особую честь, Иисус сказал: «истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф. 19:27-28). Тот, кто ради веры во Христа и Евангелия оставит с презрением все склонности к излишеству и удовольствиям мира, тот во сто крат унаследует большее и будет обладать вечной жизнью. Любовь ко Христу ставится выше любви к земным приобретениям и родственным связям, потому что Бог Отец отдал Сына Своего возлюбленного, и Сам Единородный Сын Божий дал Себя за нас.

Приняв излияние Духа Святого (как бы в виде огненных языков), апостолы утвердили Христову Церковь, которая до сего дня спасает человеческие души от погибели и тем покорили от края до края всю вселенную. С пришествием в земной мир Богочеловека Христа меняются и ценности, и мерила: «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Мф. 19:30). В силу любви к Христу трудами и скорбями приобретаем спасение, потому что Бог источник всех благ, непрестанно печётся о нас и в очах Божиих мы есть Его дыхание. Пострадавшие и претерпевшие за Христа в последнее время будут иметь ту же награду, что мученики и свидетели Христовы первых дней. Верные служители правды Божией наших дней получат ту же награду, что и первые отцы Церкви Христовой.

Аминь. 

Евангельское Чтение

Лит. - Мф., 38 зач., X, 32-33, 37-38; XIX, 27-30.

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. 

ГЛАВА 19 

27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?

28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною,- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

29 И всякий, кто оставит до́мы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.