25 декабря 2022 года. Совершение Божественной Литургии возглавил благочинный Восточного округа, города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в этот день (Лк. 14:16-24).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Сегодняшнее Евангельское чтение предваряет нам достопамятный случай, когда Иисус находился в доме некого фарисея и это был день субботнего покоя (шаббат). Настоящий день, был главным днём угощения у иудеев, на который и пригласили самого Спасителя. Приглашение это было не только радушным, но и праздным любопытством или даже прямым коварством. Среди собравшихся за трапезой, были и те, кто противился Христу. И через свою зоркую наблюдательность они имели намерение как бы невзначай поставить к собранию человека, страдающего застарелой водянкой, прямо перед Божественным учителем. Однако этот непозволительный поступок противоречил всем законам гостеприимства.

Но на этот раз по сему случаю Иисус предупредил их и Сам спросил законников и фарисеев: «позволительно ли врачевать в субботу?» (Лк. 14:3). Они молчали и не смели возражать. И, прикоснувшись, исцелил болящего и отпустил его. Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу: «когда будешь зван, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя, и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место» (Лк. 14:9). Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою.

Обратившись к позвавшему Его, сказал: «когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя, когда не позвали, и не получил ты воздаяния. Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных» (Лк. 14:12-13). Этими просвещёнными словами Спаситель наставляет нас с вами, что имеющиеся средства лучше употреблять на дела милосердия и тогда воздастся нам в воскресении праведных. Размышляя о этих удивительных истинах, некто из возлежащих сказал: «блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!» (Лк. 14:15).

Чтобы передать глубокую истину Своего духовного наставления, Христос говорит присутствующим образную и поучительную притчу: «один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И раб нашёл всех званых и напомнил о договорённости прибыть на званый ужин. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему» (Лк. 14:16-20).

В чём же сокрыто сокровище и где сама вершина кульминации этой притчи? Разве мы не видим в этом поучительном сказании нас с вами? Это именно тот случай, когда бойкий звон колоколов приглашает всех без исключения на пир веры. Но, увы, у многих оказываются уважительные причины, и они этими мотивами заглушают свою совесть. Вследствие чего большинство приглашённых (Крещёных) добровольно отказываются от Христа в этой жизни, и от жизни будущего века. Спаситель дал понять, что многие из тех званных не войдут в Царство Божие, но вместо них будут позваны другие, кого они презирали: «Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых» (Лк. 14:21).

Эти новые гости в дом господина были призваны в два раза: сначала с улиц и переулков, - приглашались мытари и грешники, а затем с дорог и из-под изгородей – ещё более низко стоящие люди. По мысли евангелиста Луки, это могли быть язычники. И было исполнено и наполнился дом тот радостью возлежащих. А в завершении своих слов Иисус сказал: «ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных» (Лк. 14:24). Отвержение от призыва на большой ужин ничем оправдано быть не может, и нет ничего важнее в жизни, как принятие «Божиего приглашения».

Аминь.

Евангельское Чтение

Лит. -  Лк., 76 зач., XIV, 16-24.

16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

20 Третий сказал: я женился и потому не могу прийти.

21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.

24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.