11 февраля 2024 года. Совершение Божественной Литургии возглавил благочинный Восточного округа, города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в этот день (Мф. 15:21-28).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Нынешнее евангельское чтение несколько отличается от привычных для нас случаев обращений ко Христу недужных и болящих. Он явился в мир Спасителем всего мира, и Его искупительная жертва была вознесена за весь род человеческий. И потому мы слышим, что Иисусу надлежало выйти из Иерусалима и отправиться в Финикийские города Тир и Сидон. Эти достопамятные места населяли язычники, люди, которые не были просвещены верой в истинного Единого Бога. Народ тех мест придерживался иных принципов бытия и считал, что, исповедуя многобожие, то есть поклонение многим богам очерчивается самый правильный взгляд собственных чувств.

Простираясь далее, мы видим, что Спаситель открывает дверь уже и язычникам, и вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, требовательно закричала: «помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется» (Мф. 15:22). Но Он не отвечал ей ни одного слова. Но как же так, разве Бог не может слышать человека? И разве не Спаситель сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Иисус Спаситель продолжал свой путь в окружении народной толпы, а женщина шла за Ним. И она не просто шла, но кричала и взывала ко Господу, как бы говорила, что я страдаю. Дочь моя не чувствует своей болезни, а я невыносимо терзаюсь при виде этого приступа и сокрушаюсь от своей беспомощности.

Теперь уже ученики, не выдержав блуждающего в толпе вопля Хананеянки, тотчас просили Христа освободиться от её неуместной настойчивости: «отпусти ее, потому что вопиет вслед нас» (Мф. 15:23). Он же сказал: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф. 15:24). Однако женщина с печалью на сердце и поклонившись Ему, со словами горести тихо произнесла: «Господи! помоги мне» (Мф. 15:25). Возможно, она подробно поведала Ему о своём переживании и тяжкой болезни дочери и потому прилюдно обращается к Его милосердию. Теперь Спаситель видит, что от требовательного тона не осталось и следа и тогда Он произнёс: «нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (Мф. 15:26).

Однако сирофиникиянка с благоговейным вниманием сказала: «так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их» (Мф. 15:27). Вспомним, как Лазарь питался крохами и объедками со стола пиршествующего богача. Так и эта женщина язычница просила крохи Божией помощи. В настоящем поступке благоразумной хананеянки представляется удивительная вера, терпение со смирением, с которой она убеждена в уврачевании дочери словом Сына Давидова. Иисус не оставил без награды эту просительницу, но сразу, без всякого промедления сказал ей в ответ: «о, женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему» (Мф. 15:28). И исцелилась дочь её в тот-же час от страшного недуга.

Аминь.

Евангельское Чтение

Лит. - Мф., 62 зач., XV, 21-28.

21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика́ вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.