24 сентября 2023 года, совершение Божественной Литургии возглавил благочинный Восточного округа, города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в этот день (Мф. 25:14-30).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

Не лицеприятный Судия и Господь всех, чтобы привести слушателя к покаянию и очистить от грехов, говорит ещё одну притчу, которая похожая на сеть. Однако сеть Божественная, не губящая, а освобождающая. Она не связывает человека, а наоборот, незаметно подсказывая разгадку тайны, одаряет радостью и свободой идти дальше. Иисус раскрывает слово, которое не должно пугать, но понятно в сравнении и помогает увидеть религиозную истину. В силу религиозной истины и своей причастности к Богу, мы получили возможность возвращения в жизнь вечную, а в этом и заключён смысл земной жизни человека. Человек получил возможность сам разрушить все преграды, которые отделяют его от Бога.

В сегодняшней притче повествуется, что Бог, поступает, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: «и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился» (Мф. 25:15). В евангельском образном рассказе слышим обращение, которое призывает слушателя к совести, и в этом обращении каждый мог узнать себя. Бог любит человека, даже грешника и всегда поддерживает определённым благом в виде таланта. Талант серебра, крупная денежная единица в Древней Иудее составляла меру от 25 до 36 кг. Господин передаёт каждому по силе, зная их возможность и насколько они смогут удержать и даже приумножить.

Евангелист Матфей подчёркивает, что господин удалился на долгое время: «По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета» (Мф. 25:19). И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них. Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25:21). Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них. Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25:23).

Получивший один талант и зарывший его в землю, попробовал вернуть своему хозяину лишь то, что тот ему дал и потому сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью» (Мф. 25:26). Извращённое и ложное принятие божественного дара всегда исходят из человека в силу его добровольного лукавства и лености. Человек – соработник, сотрудник Божий и должен быть открытым к новым вразумлениям.

Каждому Господь даёт возможность жить, развиваться и вдохновляться. Кому-то дано много, но сказано: «И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12:48). Кому-то меньше, но спрос будет со всех получивших в дар эту жизнь. Таланты даются по силам и возможностям для потребности человеку, зная нашу жизнь и наши старания. Имея один талант не стоит думать, что Бог обделил его, а ему необходимо больше. Человек должен довольствоваться тем, что имеет и не нужно роптать, как это любят делать многие, собираясь к примеру, в рабочий перерыв. Необходимо развивать то что имеем, что дал Бог, а через роптание не израстают плоды добрые.

Такой ропотник не делает ничего хорошего ни для себя, ни для общества, ни для своей собственной жизни. Жизнь такого человека проходит беспечно и губительно. Господин же сказал тому, кто принёс ему один талант: «итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что́ имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 25:28-30). Кто не возгревает полученный дар, тот теряет его и ничем не поддерживаемый огонь, необратимо угасает.

Аминь.

Евангельское Чтение

Лит. - Мф., 105 зач., XXV, 14-30.

14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

18 получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.

19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпа́л,

25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпа́л;

27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,

29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то́, что́ имеет;

30 а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!