12.02. На на Божественной Литургии протоиерей Димитрий произнёс проповедь на прочитанное Евангелие от Луки (15, 11-31) в неделю о блудном сыне.

«Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Среди народа, который окружал Христа, были не только фарисеи, но были и мытари и всякие грешники, которые пришли ко Христу, слушая слова спасения, складывая их в свое сердце. Между прочим, фарисеи стали роптать. Фарисеи – это более знатные люди, уже имея какое-то положение в обществе, между собой роптали, говоря: «Ну что вот, нам приходится вместе с мытарями сидеть!.. А ещё хуже, с этими грешниками, мы вот, уважаемые люди, а тут среди нас эта толпа…».

11 февраля 2012 года под председательством протоиерея Димитрия Осяка состоялось заседание попечительского совета по вопросам реализации проекта строительства здания церковно-приходской школы. На заседании были обсуждены также актуальные этапы проектирования актового зала на 120 мест и столовой.

6 февраля 2012 года состоялось рабочее совещание протоиерея Димитрия Осяка и руководителей средних школ г. Ростова-на-Дону. На встрече присутствовали директор МБОУ СОШ № 75 Светлана Буянинова, директор МБОУ СОШ № 23 Светлана Шемет, директор МБОУ СОШ № 44 Ирина Якубец. Участники совещания обсудили организационнные вопросы, касающиеся преподавания учебного курса "Основы православной культуры"/ "История религий" в 3-4 классах. Принято решение провести собрание с родителями учеников, в ходе которого состоится итоговое обсуждение связанных с внедрением курса вопросов.

5.02. Начальный день Недели о мытаре и фарисее (начало подготовительных недель Великого поста) совпал с днём памяти новомучеников и исповедников Российских. 

На Божественной Литургии протоиерей Димитрий Осяк обратился к верующим со словом проповеди на прочитанное за Богослужением Евангелие о мытаре и фарисее: 

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что' приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лука 18;10-14)

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Два человека вошли в храм помолиться. Вошли в храм, потому что Церковь – это дом Божий, сказано: «Дом мой домом молитвы наречется» (Лк. 19-46). Входящие в храм возносят благодарение Богу за все благодеяния, изливающиеся на нас.

На Божественной Литургии протоиерей Димитрий Осяк произнёс проповедь на прочитанное Евангелие от Луки:

«Во время оно, прииде Иисус во Иерихон. И се муж нарицаемый Закхей, и сей бе старей мытарем, и той бе богат. И искаше видети Иисуса, кто есть, и не можаше от народа, яко возрастом мал бе. И предитек возлезе на ягодичину, да видит, яко туде хотяше минути. И яко прииде на место, воззрев Иисус, видев его, и рече к нему: Закхее, потщався слези, днесь бо в дому твоем подобает Ми быти. И потщався слезе, и прият Его радуяся. И видевше вси роптаху, глаголюще, яко ко грешну мужу вниде витати. Став же Закхей рече ко Господу: се пол имения моего, Господи, дам нищим: и аще кого чим обидех, возвращу четверицею. Рече же к нему Иисус, яко днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын Авраамль есть. Прииде бо Сын Человечь взыскати и спасти погибшаго». (Лк. 19:1-10)

"Что это означает? Своей Любовию Христос пришёл во Иерихон просветить людей, которые там жили. Это был небольшой портовый город. Среди этих людей были, в переводе на русский язык, налоговые инспекторы. Там происходила продажа, покупка, и поэтому там был определённый центр. И среди них был старей, то есть старший, так сказать, начальник налоговой полиции. Прошло 2000 лет, а ведь ничего не изменяется, ничего. Это мы – молодеем, стареем, как-то меняются слова, названия, а так всё то же самое. Ничего не изменяется. Только тогда назывались «мытари», а сейчас налоговые инспекторы. Тогда он назывался «старей», а сейчас он – начальник налоговой инспекции. Он был маленького роста. Знал об Иисусе много и желал Его увидеть. Идёт народ. Конечно же, это всегда разговоры, шум, крики. И он пытался приблизиться к Учителю, но не мог, да ещё ведь был маленьким ростом. И тогда что он делает? Он начальник налоговой полиции, он решает так: вот туда пойдёт Учитель, тем путём, и он выбирает дерево, смоковницу – это в переводе означает «инжировое дерево». Он решает: я залезу на него и с дерева посмотрю. Вот, представьте, налоговый инспектор, как сейчас, в костюме; приехал на хорошей машине, поставил машину, залез на дерево и сидит, ожидает, когда придёт священник.

26 января 2012 года состаялась встреча протоиерея Димитрия Осяка с генеральным директором Ростовского завода гражданской авиации №412 Владимиром Васильвичем Яценко. Владимир Васильвич заявил о желании завода оказать нашему приходу финансовую поддержку в текущих работах по росписи храма.

По окончании Божественной Литургии протоиерей Димитрий обратил внимание верующих на то, что Святки закончились, и на предстоящей неделе в среду и пятницу мы вновь будем соблюдать установленный Церковью пост.

О.Димитрий указал на то, что постные дни установлены Церковью на основании Евангельской истории, повествующей, в частности, о предательстве сребролюбивого Иуды и распятии Христа:

«Мы понимаем, что Иуда был один из учеников Христовых. Но, потому как он был сребролюбив, а иногда даже и воровал деньги из того места, где они складывались и часть денег шла на путешествия, на то время или на ту нужду, когда Христос вместе с учениками трапезовал, а также много ведь людей кушало с ними. Эти деньги на то и брали. А Иуда с этого места – называется оно "кoрван" - он оттуда воровал деньги. А ведь в Церкви так говорится: воры Царствия Небесного не наследуют. И вот среда – это именно тогда, когда Иуда предал Спасителя Господа и Учителя своего. В этот день мы постимся, мы воздерживаемся, мы скорбим, потому что случилось так.

Пятница постный день – потому как в пятницу Иисуса Христа прибили ко кресту. Это также скорбный день. И поэтому эти два дня у нас постные. Святки закончились, и мы начинаем поститься. Рыба вкушается, но от мясного и молочного мы совершенно воздерживаемся в среду, также и в пятницу, а в остальные дни вкушаем всё».

 ***

На Божественной Литургии протоиерей Димитрий обратился к собравшимся с проповедью на прочитанное за Богослужением Евангелие от Матфея (4:12-17):

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

“Ибо так Бог возлюбил мир, что отдел Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоан. 3:16).

 Что такое вечная жизнь и какова вечная жизнь? Понять это может только тот, кому Бог открыл. Ибо сказано: "Без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15, 5). Только если Господь коснётся сердца человека, тогда и будет ему открыто именно так, как мы сейчас слышали слова или свидетельство апостола и евангелиста Матфея.

19 января, в день Святого Богоявления-Крещения Господня, настоятель храма Умиление, протоиерей Димитрий Осяк, совершил Таинство Крещения взрослых с полным погружением в Крещенские воды Баптестерия (бассейн).

С Праздником Святого Богоявления-Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

 В день Праздника, по совершении Божественной Литургии, протоиерей Димитрий поздравил прихожан и произнёс слово проповеди:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В водах Иорданских принимает крещение Господь наш и Создатель, входит в воду. Ему не нужно было креститься, но он вошёл в воду только потому, что он взял на Себя грехи всего мира, всякого человека - чтобы обновить человека, чтобы дать ему жизнь Христос входит в воды Иорданские. И когда же Предтеча встречает Иисуса, то он говорит: Аз требую Тобою креститься! Ты ли ко мне пришёл? И тогда Христос говорит: Оставь, ибо так надлежит быть. Христос вошёл в воды Иорданские, и тот час, как говорит евангелист, вышел, то есть сразу же. Если же люди из Иерусалима и Поморья, Тирска и Сидонска, со всех сторон шли во Иерусалим, принимая крещение, Иоанн Креститель их заводил в воду и держал по шею; и когда они исповедовали свои грехи - в воде, очищаясь, только после этого он их погружал. Христу не нужно было исповедоваться – Он Творец, Он создатель всего. Но он вошёл в воды Иорданские, потому что взял на себя грехи всего мира. Итак, Христос вышел из воды. Иоанн Креститель свидетельствует, что видит, как Небеса разошлись и с Неба был голос: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих".

11 января 2012 года состоялась встреча иерея Михаила Рогачева с детками и директором МБДОУ №92 (Муниципальное Бюджетное Дошкольное Образовательное Учреждение) Середой Татьяной Игоревной. Встреча была посвящена празднику Рождества Христова, во время которого детям были вручены подарки. Детский садик посещают и обучаются 12 глухих и 14 слышащих детей.