ВОСТОЧНОЕ БЛАГОЧИНИЕ. Ростов-на-Дону.



Ансамбль духовно-хоровой музыки 'Умиление'


Отец Дмитрий

Настоятель о.Димитрий и духовенство храма будут рады ответить на Ваши вопросы о вере через раздел сайта "Вопросы священнику".
Электронный адрес для корреспонденции прихода: prihod_umilenie@mail.ru.
Храни Вас Господь!











Ростовская-на-Дону епархия

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Православие.Ru

СОЮЗ

banner

Телеканал СПАС

Телеканал Дон Православный

Киноклуб Отечество

Сайт храма Всех Святых, в земле Российской просиявших, в Ростове-на-Дону

Свято-Михаило-Архангельский храм. Приход г.Ростова-на-Дону

Храм Святого Великомученика и Целителя Пантелеимона в Ростове-на-Дону

Сайт прихода святых Жен Мироносиц

Свято-Казанский храм. г.Ростов-на-Дону




В годы Великой Отечественной войны, в Первомайском (бывшем Сталинском) районе города Ростова-на-Дону был открыт Православный молитвенный дом в честь иконы Божией Матери «Одигитрия». В 1964 году исполнительная местная власть приняла решение о ликвидации прихода. В девяностые годы, с началом возрождения Православия в России, по многочисленным просьбам жителей, руководством города Ростова-на-Дону было принято решение восстановить разрушенную святыню. Под строительство нового храма был отведен участок в сквере имени Серго Орджоникидзе. День 28 марта 1997 года стал датой официального образования нового Православного прихода в честь иконы Божией Матери «Умиление». Название храма было принято на первом собрании прихожан. Во время строительства храма богослужения проходили в арендованном помещении производственного цеха, находившемся рядом в сквере. 25 марта 1998 года по благословению Владыки Пантелеимона заложен первый камень под строительство нового храма. 23 марта 2004 года над храмом уже сияли золотые купола. 10 августа 2005 года стали совершаться первые богослужения. 3 августа 2008 года состоялось Великое освящение нового храма во имя иконы Божией Матери «Умиление», которое совершил Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон.

Для пожертвований: р/сч. 40703810852090101360 к/сч. 30101810600000000602 бик 046015602
                                Инн. 6166035464                    Окпо. 46582987
                                Оконх. 98700   банк Юго-Западный банк СБ РФ 5221/0363

 
Неделя 32-я по Пятидесятнице. Воскресная проповедь. Печать
32 nedelya 4

16 января 2020 года. Неделя 32-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Лк., 18:35-43 Исцеление слепого).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Войдя в Иорданский источник, Иисус не нуждался в водном крещении. «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Ин., 18:37), так в последствии  скажет Спаситель префекту Иудеи Понтию Пилату. Он вошёл в воды Иордана для того, чтобы взять на Свои плечи грехи всего человечества и принести спасение всем кто жил по правде Божией и с верой ожидал пришествие Спасителя.

Подробнее...
 
Учащиеся Воскресной школы посетили выставку «Дон православный». Печать
IMG-20200123-WA0009tAian-Jn8a4IMG-20200123-WA0010 

Прихожане и учащиеся воскресной школы прихода храма иконы Божией Матери «Умиление», в сопровождении руководителя воскресной школы Балышева Романа, в воскресный день после окончания Божественной литургии посетили выставку-ярмарку «Дон православный», которая проходила в  Конгрессно-выставочном центре «ДонЭкспоцентр». Главными святынями выставки являлись икона преподобного Сергия Радонежского с частицей мощей и Тихвинская икона Божией Матери, переданная в дар Патриархом Московским и всея Руси Кириллом жителям Дона во время своего визита 27 октября 2019 года.

Ребята осмотрели экспозиции, приложились к святыням, а так же посетили интерактивную экспозицию, посвященную истории реконструкции Ростовского кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы. Благодаря опытным экскурсоводам они узнали много интересного о реставрации собора, его истории, иконографии, соборных богослужениях, а также о чине освящения собора Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

 
19 января 2020 года Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Печать
20200118 134447 compress26

18 января 2020 года в канун торжественного праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме иконы Божией Матери "Умиление" было совершено всенощное бдение, которое возглавил благочинный Восточного округа, настоятель прихода храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении духовенства и многочисленных прихожан храма.

19 января 2020 года, в день Святого Богоявления. Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Божественную литургию в нашем храме совершил настоятель храма, протоиерей Димитрий Осяк. Ему сослужили  клирики храма: протоиерей Владимир Конюховский (за штатом), иерей Игорь Козуб и иерей Алексий Ряжских.

По окончании Божественной литургии отец Димитрий совершил в храме освящение воды великим чином, окропив всех присутствующих святой водой под пение тропаря праздника Богоявления. Поздравив всех собравшихся с двунадесятым праздником Крещения Господня, батюшка напомнил собравшимся о том, что Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют благоговение, ее принимают только натощак как великую Святыню.  

Тропарь Крещения Господня, глас 1:

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе.

Кондак Крещения Господня, глас 4:

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный.

Величание:

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию крестившагося/ от Иоанна// в водах Иорданских.

Подробнее...
 
14 января день великого праздника Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого. Печать
maxre2020sdefault1vasilij-velikij2020

13 января 2020 года в канун великого праздника Обрезания Господня и дня памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, в храме иконы Божией Матери "Умиление" было совершено всенощное бдение с освящением хлебов. Службу возглавил благочинный Восточного округа, настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении духовенства храма и пришедших на службу прихожан.

14 января 2020 года в день великого праздника Обрезания Господня и дня памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской Божественную литургию, в нашем храме, совершил благочинный Восточного округа, настоятель прихода храма иконы Божией Матери "Умиление" протоиерей Димитрий Осяк. Ему сослужили клирики  храма: иерей Игорь Козуб и иерей Алексий Ряжских. По завершении богослужения отец Димитрий поздравил всех собравшихся с великим праздником Обрезания Господня и днём памяти святителя Василия Великого, а также наступившим Новым годом по старому стилю (или по юлианскому календарю). 

Тропарь святителя Василия, глас 1:

Во всю землю изыде вещание твое,/ яко приемшую слово твое,/ имже боголепно научил еси,/ естество сущих уяснил еси,/ человеческия обычаи украсил еси,/ царское священие, отче преподобне,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак святителя Василия, глас 4:

Явился еси основание непоколебимое Церкве,/ подая всем некрадомое господьство человеком,/ запечатлея твоими веленьми,// небоявленне Василие преподобне.

Величание:

Величаем тя,/ святителю отче Василие,/ и чтим святую память твою,/ ты бо молиши о нас// Христа Бога нашего.

Подробнее...
 
Неделя 30-я по Пятидесятнице. Воскресная проповедь. Печать
30 nedelya 1

12 января 2020 года. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Умиление», протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 2:13-23. Бегство в Египет).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Апостол и евангелист Матфей, благовествует иудеям и язычникам евангельскую весть. Подтверждает изречением то, что в холодную сырую зимнюю ночь волхвы возрадовались весьма великою радостью и, войдя в Вифлеемскую гостиницу, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав на колени, поклонились Богомладенцу. В величавом безмолвии, при небывалом свете сияющей звезды в ночной тьме волхвы открыв свои сокровища, преподнесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну и тем самым выполнили свою миссию. На обратном пути волхвы, несомненно, должны были посетить полного блестящего беспутства и преступных успехов, Ирода царя. «И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф., 2:12).

Подробнее...
 
Рождественский утренник воскресной школы прихода храма Божией Матери «Умиление». Печать
IMG 20200108 111927 compress69 IMG 20200108 121213 compress14

В светлый и праздничный день 8 января 2020 года, в причтовом доме, прихода храма иконы Божией Матери «Умиление», состоялся праздничный утренник, посвящённый празднику  Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа и подготовленный воспитанниками воскресной школы. После благословения, настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк тепло поздравил ребят и пришедших гостей с праздником Рождества Христова и началось представление.

Ребята поддержали праздничную атмосферу спектаклем о приключениях зверушек, по мотивам русской, народной сказки «Теремок». Так же гостям был представлен  спектакль "Рождественская звезда", рассказывающий о чудесных событиях, произошедших накануне и после рождения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. О том, как к новорожденному Христу пришли поклониться три мудреца с Востока. В русской традиции их принято называть волхвами. Это были ученые люди, которые занимались наблюдением звездного неба. Они принесли Младенцу Иисусу подарки — золото, ладан и смирну.

Ведущей мероприятия стала преподаватель воскресной школы Татьяна Кашинская. Программа получилась на славу, зал захватила волна эмоций и умиления, ведь ребята с такой любовью сыграли предложенные им роли. В постановках участвовали, как ученики старших классов, так и самые маленькие прихожане храма в возрасте 4-5 лет. По доброй традиции, утренник завершился вручением Рождественских подарков дедушкой Морозом и Снегурочкой, а после ребята с родителями отправились пить чай со сладостями, в трапезную церковно-причтового дома.

Над постановкой концертных и театральных номеров работали педагоги воскресной школы: Роман и Елена Балышевы, Татьяна Кашинская, Юлия Сурмило. Декорации и оформление: Ксения Мишина.

Подробнее...
 
7 января Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Печать

i34mafge IMG-20200109-WA0016 IMG-20191228-WA0021

 
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви. Печать
detail20200107-VAR 3380-обр

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

 Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).

Сбылись удивительные пророчества великих провозвестников Слова Божия, и пред человечеством, тысячелетиями ожидавшим спасения и избавления, изнемогавшим под бременем греха, страдавшим от проклятия не только в земной жизни, но и по кончине, отверзлась дверь небесная. От присноцветущей Девы приял плоть Господь наш Иисус Христос (канон Рождества Пресвятой Богородицы) — и херувим, огненным мечом ограждающий вход в рай, отступает от древа жизни (стихира на вечерне праздника). Родился Божественный Младенец на спасение мира, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).

Непостижимо смирение Господне: будучи Всемогущим Владыкой, Он является людям беспомощным младенцем, будучи Богом, приемлет бренную плоть и терпит тяготы земной жизни, будучи Бессмертным, вольно идет на смерть, мучительную и позорную. И делает это не ради избранных — пророков, праведников и Своих верных служителей. Христос приходит ради каждого из нас, Он желает спасения всех без исключения — грешников и преступников, равнодушных и нерадивых, трусливых и гневливых, даже Своих убийц!

Никого не отвергает Господь, никем не гнушается, но напротив — приемлет нашу человеческую плоть, обновляет ее боговоплощением, крестными страданиями и живоносным Воскресением, возносит ее в недра Святой Троицы, освящает пребыванием одесную престола Бога. И этого Животворящего Тела Христова, Его Пречистой Крови, излиянной за каждого из нас, причащаемся мы в Таинстве Евхаристии — и становимся единотелесными и единокровными не только Спасителю, но и друг другу.

Однако, к сожалению, сегодня мы видим, как волны нестроений раскачивают корабль Церкви, как шторм раздоров и противоречий колеблет единство православных верующих, как омраченные врагом и искусителем люди предпочитают Источнику воды живой мутный и не пригодный для питья источник злочестивых ересей (канон святым отцам I Вселенского Собора). В такое сложное время мы все должны помнить, что для каждого из нас родился, распялся и воскрес Господь, что Он основал на земле Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Принадлежа Церкви, мы призваны к преодолению нестроений, противостояний и конфликтов, к уврачеванию расколов, к помощи тем, кто переживает ужасы войны, страдает от притеснений и несправедливости.

Господь рождается не в царских чертогах, а в убогой пещере, в последней нищете. Казалось бы, что может быть хуже вертепа и беднее яслей для скота? Но есть такое место — это выжженная грехом пустыня сердца человека, удалившегося от Бога, теплохладного, опустошенного, порабощенного страстями. Однако в наших силах соделать свою душу вместилищем Божиим, вспомнить, что Господь близ, при дверех, и Он смиренно ждет, когда мы наконец узрим Его очами веры, впустим Его в свою жизнь, услышим Его слова, ответим на Его любовь — и дадим Ему Самому действовать в нас.

Весь мир ликует о преславном рождестве Спасителя: ангелы воспевают хвалебные гимны, пастухи торжествуют, волхвы поклоняются Ему и приносят дары, и лишь озлобленное и исполненное зависти сердце Ирода не хочет принять божественной правды, не радуется — но трепещет, не от страха Божия — но от трусости. Вдумаемся, не уподобляемся ли ему мы своими делами, не ставим ли на первое место собственное благополучие и комфорт, не боимся ли мы, что кто-то будет лучше нас, талантливее и добрее, не творим ли мы зло такому человеку, стараясь уязвить его или опорочить перед другими, свергнуть с пьедестала, дабы возвести на высшую ступень себя? Не получается ли так, что источником истины становится для нас не Господь и Его святые заповеди, а мы сами? Не соблазняем ли мы других, выдавая за правду свои собственные выгодные нам измышления, не раздираем ли мы хитон Христов своими амбициозными действиями, не сеем ли семена раздора и ропота среди братьев по вере?

Взирая ныне на Богомладенца Христа, поставляя себя лицом к лицу с божественной истиной, отринем бремя страстей и запинающий нас грех (Евр. 12:1), вознесем теплые молитвы о укреплении единства Православия и умножении любви, памятуя о том, что любовь милосердствует, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не мыслит зла, не радуется неправде; все покрывает и всему верит (1 Кор. 13:4-7).

В богослужебных праздничных текстах прославляется не только родившийся ради нашего Спасения Господь, но и те, благодаря которым стало возможным Его воплощение — Пречистая Дева Мария, праведный Иосиф Обручник, святые праотцы. Вспомним и мы в этот торжественный день своих близких: навестим родителей и друзей, уделим им внимание, найдем добрые слова, поблагодарим за все, что они для нас делают. Пусть в нашем сердце, исполненном любви к Богу и ближним, будет обитать Всемилостивый Христос, Превечный и Непостижимый, Соприсносущный невидимому Отцу (седален на вечерне праздника).

Аминь.

+ КИРИЛЛ,

ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2019/2020 гг.

Москва

 
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия пастырям, монашествующим, клиру, боголюбезной пастве Ростовской-на-Дону епархии. Печать
f494f528789c6b5f3af4b01f5065367a

Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю вас с Великим праздником Рождества по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!

Дата рождения знаменитого человека, выдающейся исторической личности побуждает нас к размышлениям о его роли в истории. Мы почитаем ученого за научные открытия, художника – за выдающиеся полотна, полководца – за великие победы. Каждый из них послужил человечеству своим талантом.

А что привнес в мир Иисус, родившийся две тысячи лет назад в Вифлееме и окончивший Свои дни на страшной Голгофе? С точки зрения биографических стереотипов начало и окончание земной жизни Спасителя далеки от идеального эпического сюжета. Герои баллад и легенд имели куда более выдающиеся биографии. Апостол Павел свидетельствует, что античный мир потому и не мог принять весть о Христе, что в личности Спасителя он не видел никакого триумфа, никакого шумного успеха. «Слово о кресте для погибающих юродство есть» (1 Кор. 1:18), – заключает апостол. Нам же с вами в этом простом и кротком образе Богомладенца открывается поразительное величие Бога.

«Чем большему осмеянию, – говорит святитель Афанасий Великий, – подвергается жизнь Спасителя с точки зрения неверных, тем более убедительным представляется нам свидетельство о Его Божестве». Богу не нужно никому ничего доказывать, никому ничего демонстрировать. Евангелист Иоанн описывает воплощение Спасителя в простых, но очень ёмких словах: «Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14). Творец миров и галактик, Создатель законов бытия, Источник жизни приходит в этот мир в непостижимой тишине и с небывалой скромностью. Никаких потрясений, извержений, затмений. Ему чужды наши представления о солидности, величии, успехе. Апостол пишет: «Он уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным людям и по виду став как человек» (Фил. 2:6-7). Во всем Евангелии образ Христа исполнен этой простоты и кротости. В Нем нет никакой помпезности, лишь любовь и служение: перед смертью Он омывает ноги ученикам (Ин. 13:5), а после Своего славного Воскресения – готовит им рыбу (Ин. 21:9).

Жизнь Христа – это человеческая история, где есть место и радости на браке в Кане Галилейской (Ин. 2:1-11), и слезам сострадания об умершем друге Лазаре (Ин 11:1-44). Евангелие свидетельствует, что в нашей жизни не осталось ничего, что не стало бы частью жизни Спасителя: светлая радость и сердечная печаль, восторг и тихая грусть, дружба и опыт предательства, бытовые трудности и духовные испытания. Он был чужд лишь одного – греха, но при этом не оставался чуждым нас – грешников. Апостол изрекает непостижимые для ветхозаветного человечества слова: «Как Он сам всё претерпел, быв искушён, то может и искушаемым помочь» (Евр. 2:18). Бог вступается за человека, принимает на Себя его трудности, подает ему отраду и утешение. Преподобный Исаак Сирин размышляет: «Христос есть начало нашего земного пути, и Он же нас встречает в конце жизненной дороги. Но вместе с тем, будучи Началом и Концом, Он и Тот, Кто идет с нами всю жизнь, поддерживая и направляя».

Всё бытие Церкви, всё христианское мировоззрение, весь опыт богообщения построены на этом безграничном смирении великого Бога. В праздник Рождества мы ликуем не только о том, что Бог стал человеком, но, в первую очередь, о том, что человек стал хоть и непостижимо, но реально близок Богу. Приобщившись нам во всем, кроме греха, Он приобщает нас Своему Божеству. Отныне мы не одиноки в этом мире. «Не оставлю вас сиротами», – говорит Господь в Евангелии (Ин. 14:18). Во Христе все усыновляются Богом. Мы называем Создателя – Отцом. И это не поэзия, не метафора. Во Святом Причастии мы становимся едины с Ним по плоти и крови. Он наш Отец, а мы Его дети, по благодати. Нам нужно лишь принять эту данность не пассивно, не номинально, а деятельно. Принцип духовной жизни заключается в том, что наши поступки по отношению к ближнему совершаются Самому Богу. «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне», – говорит Господь в Евангелии (Мф. 25:40). Простые слова, но сколько упования и надежды они привносят в этот мир! И Апостол наставляет нас: «Не о себе каждый заботься, но каждый о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил. 2:4). В Боге мы должны стать друг для друга тем же, чем Он стал для нас.

«Бог есть свет», – учит апостол Петр (1 Петр. 2:9); «Бог есть любовь», – свидетельствует евангелист Иоанн (1 Ин. 4:8); «Бог есть жизнь», – исповедует божественный Павел (Кол. 3:4). А значит, если мы становимся светом, любовью и жизнью для других, мы принимаем в свою жизнь Самого Бога, чувствуем этот мир, как Христос его чувствовал. Осуществить этот идеал – задача нашей жизни. Спаситель от нас не требует сверхъестественных подвигов. Он призывает нас быть «верными в малом» (Лк. 16:10): накорми голодного, утешь плачущего, порадуйся с ближним, улыбнись идущему тебе навстречу, будь добр с людьми и верен Богу. В этом весь «закон и пророки» (Мф 7:22).

Вспоминая сегодня важнейшие евангельские события, погружаясь в глубины святоотеческих текстов, наблюдая за движением своего сердца, будем верны тем смыслам, что открываются нам в событии Рождества Христова.

В эти святые дни желаю всем вам, возлюбленные мои братья и сестры, чтобы благодать великого Бога, смиренного Богомладенца, пребывала со всеми вами, с вашими семьями, с вашими родными и близкими!

Пусть пришедший в мир Спаситель наставит нас на следование всякой правде и истине, «дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную, во всяком благочестии и чистоте» (1 Тим. 2:1).

С Рождеством Христовым!

+ МЕРКУРИЙ,

митрополит Ростовский и Новочеркасский,

Глава Донской митрополии

Рождество Христово, 2020

Ростов-на-Дону

 


Страница 1 из 115

2015 © Храм в честь иконы "Умиление Божией Матери"
Яндекс.Метрика