11 августа 2019 года. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 14:14-22. Чудесное насыщение народа пятью хлебами).

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Уединённый и пустынный берег, к которому направился Спаситель с учениками, был к югу от Вифсаиды. Примерно в десяти верстах по озеру от Капернаума. Безлюдный материк Иисус избрал, в надежде уединиться после долгих дней и ночей Своего непрерывного служения, для восстановления бодрости человеческих сил. Поелику народ искал Его и жаждал слышать слово о Царствии Небесном. Многие оставляли домашние дела и спешили найти неведомого пророка, но были и такие, которые негодовали и роптали на Иисуса. Непогода препятствовала быстрому продвижению их корабля, и видимо способствовала тому, что народ в огромном количестве усеял бережок и толпился в ожидании, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря. Стоило же кораблю коснуться кремнистого берега, как народ с радостью встречал Его. Разрозненная толпа страдала от болезней, скорбей и нуждалась в попечении. Божественный Учитель был тронут состраданием к ним и исцелил больных. Сойдя к народу, Он учил их наставляя исцеляющим голосом и таким образом незаметно прошел день.

4 августа 2019 года. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 9:27-35. Исцеление двух слепых и немого бесноватого).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Не проходило и дня, в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он не встретился с печальными и трагическими проявлениями человеческого греха и человеческого страдания. Выполняя просьбу человека по имени Иаир, Христос сопровождаемый учениками и густой толпой народа, приходит в его дом и совершает величайшее чудо. Спаситель подошёл к постели девицы, которая уже вкусила дух смерти, но взяв её за руку, с нежностью и вполголоса произнёс: Талифа-куми, что означает девица тебе говорю, встань! И небо громом содрогнулось от величия силы этих слов. Неотразимый повелительный тон Богочеловека затронул столь таинственную и неизвестную область смерти и потому послушно заставил вернуться душе её и она открыла глаза. Это было поразительное чудо, одно из тех, которыми испытывается наша действительная вера. Иисус поднял её с постели и отдал изумлённым родителям и спокойно сказал им чтобы они ничего не говорили о случившемся, - что оказалось совершенно невозможно при стольких свидетелях.

28 июля 2019 года. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 9:1-8. Исцеление расслабленного в Капернауме).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Спаситель кротко удалился от предел Гергесинских и вероятнее всего в уже к полудню был на другом берегу озера, в местности, которую евангелист Матфей называет Генисаретской равниной. Как только парус лодки стал виден с берега, и прежде чем пристало возвращающееся судно, толпы народа еще в большем количестве усеяли берег, с радостью встречая Спасителя. Жители Капернаума по всей видимости следуют с Иисусом и учениками в дом Петра. «И слышно стало, что Он в доме. Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово» (Мк., 2:1-2).

21 июля 2019 года. Неделя 5-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 8:28-9:1. Исцеление бесноватого в стране Гадаринской).

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Как только ученики отплыли от берега, утомленный Спаситель склонил Свою усталую голову к кожаному возглавию на корме и заснул спокойным крепким сном. Лодка торопливо отправилась в путь по водному зеркалу Галилейского озера в местность, которая называлась страною Гадаринскою (земля Гергесинская) — это горы недалеко от озера Кинерет. Там много узких ущелий и пещер, которые называются «гробы», так как на Востоке умерших часто не хоронили, а клали в пещеры и вход замуровывали.

Уморенный трудами как человек, Иисус спал на открытой палубе у кормы, а вздымающиеся волны слегка обрызгивали его богочеловеческое Тело. Неожиданно, на озере поднялась одна из тех страшных бурь и яростный ветер настолько всколыхнул водную поверхность, что небольшую лодку то и дело заливало пенистой водой. Однако даже буря не могла нарушить Его сон и Спаситель спокойно почивал сном божественного праведника. Но даже и такому необходимому пересыпу суждено было скоро прерваться от насильственного пробуждения.

14 июля 2019 года. Неделя 4-я по Пятидесятнице. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 8:5-13. Исцеление слуги капернаумского сотника).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Едва прибыв Иисус в город Капернаум, как навстречу к Нему вышла депутация иудейских старейшин, вероятно должностных членов главной синагоги. в этой окружающей обстановке был сотник, который по слову евангелиста Матфея, обратился к Спасителю: «Господи! отрок мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает» (Мф., 8:6). Этот римский военачальник, человек иной веры, враг народа во всех отношениях, обращается ко Христу с просьбой исцелить своего слугу. С религиозной точки зрения, он был даже не прозелит, он просто обычный язычник. В Капернауме стоял отряд регулярных римских войск, начальник которого назывался сотником. Это римский военачальник крупного подразделения, то есть представитель оккупационной власти и был язычник по рождению. Он, несомненно, много слышал о чудесах, совершенных Иисусом, и, узнав о прибытии Его в Капернаум, вышел к Нему навстречу. Вместе с ним прибыла депутация из начальников (старейшин) синагоги просить исполнить просьбу сотника, ведь он поддерживал иудеев и возможно принимал живое участие в богослужении синагоги.

7 июля 2019 года. Неделя 3-я по Пятидесятнице, Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мф., 6:22-33).

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Изгнавший словом Своей проповеди болезнь тщеславия, которое следует за добрыми делами, Спаситель теперь уже обращается к слушающему Его народу, говорит о нестяжания. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф., 6:19-21). Христос указывает на бесполезность земного сокровища и предостерегает, чтобы нас не настигала мысль о видимом и временном богатстве и не полагали в нем свое счастья.

16 июня 2019 года. Неделя 8-я по Пасхе. День Святой Троицы. Пятидесятница. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин., 7:37-52; 8:12).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

В последний день праздника Кущей Иисус стоял у источника Силоам и обращаясь к народу сказал: «кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин., 7:37). Ибо кто верует в Меня, как сказано в писании, у того из чрева потекут реки воды живой. Своим изречением Спаситель справедливо направляет мысли праздничной толпы, как и раньше при уединенном колодце Он направлял мысли самарянки, к новой истине. «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен» (Ин., 7:39).

Этот величайший праздник ветхозаветной пятидесятницы совершался в течении семи дней подряд, и восьмой день проводился в священном собрании. В течении всей недели иудеи в воспоминании своего странствования по пустыне жили в маленьких суккофах (шалашах), сделанных из густолиственных ветвей масличных, пальмовых и миртовых дерев. В продолжение этого периода праздника все священники по очереди совершали служение, читался закон и храмовые трубы трубили вдохновенные и торжественные гимны.

15 июня 2019 года в канун великого двунадесятого праздника Дня Святой Троицы (Пятидесятницы) в храме иконы Божией Матери "Умиление" было совершено всенощное бдение, которое возглавил благочинный Восточного округа настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении духовенства храма и многочисленных прихожан.

16 июня 2019 года года в храме иконы Божией Матери "Умиление" благочинным Восточного округа настоятелем храма протоиереем Димитрием Осяком была совершена праздничная Божественная литургия. Отцу Димитрию сослужили клирики храма: протоиерей Владимир Конюховский (за штатом), иерей Игорь Козуб и диакон Алексий Ряжских.

Сразу после литургии по традиции была отслужена Великая Вечерня с, впервые совершаемыми со дня Пасхи, коленопреклоненными молитвами св. Василия Великого. Вечерня в день Пятидесятницы совершается сразу после литургии для того, чтобы народ в трезвенном и благоговейном состоянии, не расходясь по домам, присутствовал при чтении на вечерне возвышенных молитв св. Василия Великого.

По завершении Великой Вечерни отец Димитрий поздравил всех присутствующих с праздником Святой Троицы и обратился со словом проповеди, раскрыв значение праздника и рассказав о Евангельских событиях этого великого дня.

Тропарь праздника, глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш,/ Иже премудры ловцы явлей,/

низпослав им Духа Святаго,/ и теми уловлей вселенную,// Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак праздника, глас 8:

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/

в соединение вся призва,// и согласно славим Всесвятаго Духа.

Величание:

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ и чтим Всесвятаго Духа Твоего,/

Егоже от Отца послал еси// Божественным учеником Твоим.

9 июня 2019 года. Неделя 7-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк.

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Спаси, Господи, всех вас, сохрани на многая и благая лета. Причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин, всех вас с Воскресным днём. Сегодня мы празднуем память святого мученика, чудотворца и человека Божия Праведного Иоанна Русского.

Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне. Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп). Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. Святой Иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство. Однако святой Иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру. Смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна.

2 июня 2019 года. Неделя 6-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин., 9:1-38).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Чтобы укротить сколько-нибудь гнев иудеев, умягчить их жестокосердие и упорство Иисус Сам подошёл к слепому от рождения, безнадежному страдальцу, который просил милостыню у врат храма на протяжении долгих лет. Он был известной личностью и поэтому у учеников сразу же возник сугубо богословский вопрос и они спросили: Учитель, этого человека мы знаем давно, в следствии чего он страдает? Скажи, кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? «Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин., 9:3).

26 мая 2019 года. Неделя 5-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 4:5-42. О самарянке).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Спаситель, пробыв с учениками какое-то время оставляет Иудею идет опять в Галилею. Будучи в северной ее части, Он выбирает прямой путь, но извилистую, каменистую и узкую дорогу ведущую через Самарию. Отправившись с учениками ранним утром, Иисус воспользовался часами прохлады для непродолжительной дальности Своего путешествия. Стесненное неудобство путникам доставляло палящее солнце, которое не щадило никого в майские солнечные дни. «Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу» (Ин. 4:5). Был уже полдень, и Спаситель утрудившись от пути и истомленный быть может зноем сел у колодца, который когда-то патриарх Иаков выкопал своими руками и вместе с участком плодородной земли передал своему любимому сыну Иосифу. Евангельский колодец знаменит был еще и тем, что имел национальную гордость и уважения к памяти великого предка. В библейское время из него пил сам Иаков и дети его, источник был богат и не пересыхал даже когда с избытком поили немалые стада скотины. Над колодезем, как это бывает вообще на востоке, наверно был навес с каменными сиденьями внутри.

12 мая 2019 года. Неделя 3-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мк. 15:43-16:8).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Возвышенной души и безупречной жизни благообразный Иосиф увидел, что крест на Голгофе держал на себе уже безжизненное тело Иисуса и тотчас отправился к римскому префекту Пилату просить тело Учителя и Господа. Пилат был весьма удивлён быстротой, что так скоро Иисус называемый Христос уже умер. И призвав сотника с тем, чтобы получить подтверждение, достаточно ли давно наступила смерть Иисуса? И только после уверения Пилат с некоторым чувством удовлетворения предоставляет Иосифу безжизненное тело для пристойного погребения, согласно обычая иудеев.

19 мая 2019 года. Неделя 4-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный храмов Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 5:1-15).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

В то достопамятное время, как говорит евангелист Иоанн Богослов, Иисус вошёл во всемирно известный и знаменитейший древний город Иерусалим. По случаю почитаемого иудейского праздника ликующий народ стекался со всех концов десятиградия. В этом городе, близ овечьих ворот располагался пруд-купальня, называемая Вифезда (дом милосердия). Другое название этого места — Овчая купель. Вышеозначенное пятиугольное здание с широкими ступенями и посадками имело пять крытых входа, и особо пользовалось популярностью во время иудейских праздников по причине жертв.

6 мая 2019 года в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, Божественную литургию в нашем храме, совершил благочинный Восточного округа, настоятель храма иконы Божией Матери "Умиление" протоиерей Димитрий Осяк. Ему сослужил клирик храма диакон Алексий Ряжских.

По завершении богослужения отец Димитрий поздравил всех собравшихся с днем памяти великомученика Георгия, и рассказал о его подвиге мученичества за Христа. В жизни и подвигах Георгия Победоносца со всей полнотой воплотился феномен святости, а святость – это красота и слава Церкви, это свидетельство присутствия Бога в нашем мире. Примеры святости останутся образцами для подражания нашим потомкам. И сегодня, отмечая день памяти великомученика Георгия, мы славим Господа, который даровал ему силу духа и силу веры пройти через те испытания, которые были необходимы для будущего торжества нашей веры. Нет, не напрасно принял мученическую смерть Георгий Победоносец. Он погиб для того, чтобы наступило время свободы, для того, чтобы засвидетельствовать, что порой бывают такие времена, когда в Царство Бога можно войти лишь единственным путём – через Голгофу к Воскресению.

Тропарь великомученика Георгия, глас 4:

Яко пленных свободитель/ и нищих защититель,/ немощствующих врач,/ православных поборниче,/ победоносче, великомучениче Георгие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак великомученика Георгия, глас 4:

Возделан от Бога,/ показался еси благочестия делатель честнейший,/ добродетелей рукояти собрав себе:/ сеяв бо в слезах, веселием жнеши,/ страдальчествовав же кровию, Христа приял еси,/ молитвами, святе, твоими всем подаеши// прегрешений прощение.

Величание великомученику Георгию Победоносцу:

Величаем тя, страстотерпче святый великомучениче и победоносче Георгие, и чтим страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

5 мая 2019 года. Неделя 2-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный храмов Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 20:19-31).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

 «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» - так удостоверяет нас евангелист Иоанн, возвещает о первой встречи с воскресшим Учителем и Господом Иисусом Христом в Иерусалимской горнице. Сын рыбака Заведея и Соломии, дочери Иосифа Обручника, Иоанн свидетельствует об этом знаменательном событие и нам в сегодняшний воскресный день. Истинную евангельскую весть о Воскресении Иисуса услышали и уверовали многие предыдущие поколения, а так же будут иметь возможность услышать и последующие поколения людей, и тем самым уверовать во Христа, а через веру иметь жизнь вечную.

Всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

По милости Божьей мы вновь пребываем в торжестве Пасхи. Что сказать о событии, о коем и ангелы недоумевают, и «плоть человеча да молчит»? Какие мысли уместны перед Тайной Непостижимого Бога, Распятого на Кресте и в третий день Восставшего из мертвых?! Нет таких слов и нет таких мыслей. Лишь одна фраза звучит уже более двух тысяч лет непоколебимым фактом истории, символом нашей веры, выражением нашей радости:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Священное Писание свидетельствует нам о чудесных изменениях, произошедших с Телом Спасителя после Его Воскресения. Евангелисты повествуют, как Господь является Своим ученикам в домах, двери которых «были заперты», на море Тивериадском, по дороге в Эммаус (Ин.20:19,26; Ин.21:1, Лк.24:15). Границы физического мира не властны над Его Телом, потому что Оно изменилось, пройдя вратами смерти в непостижимую тайну Воскресения! Законы пространства и времени более не сковывают Его свободу. Отныне «в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9), как пишет апостол Павел, призывая каждого христианина приобщиться к этой божественной полноте, соделав победу Христа над смертью фактом собственной жизни.

«О горнем помышляйте, а не о земном… умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть… Отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших, не говорите лжи друг другу» (Кол.3:2-10), – такими словами апостол обращается к христианам, призывая их совоскреснуть Спасителю, преобразив собственную жизнь. Ибо где нет таких изменений, там нет и Христа. Невозможно быть христианином на словах. Если человек не борется с лукавством, глух к призывам милосердия, называет себя верующим и бесчинствует, освящает пасхальную снедь и раздражается на ближнего, носит крест на груди и лжет своим домашним – такой человек чужд плодов Воскресения; для него Пасха Христова лишь повод к праздничному застолью, часть традиции, элемент культуры, эрзац народного фольклора, но никак не Сила Живого Бога, обновляющего жизнь, дарующего счастье, наполняющего душу радостью! Жизнь такого человека становится чередой напрасных усилий, бессмысленной суетой и пустой тратой сил. Печально, что для него закрыты и двери Христова Рая, он мертв для жизни вечной! «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва», – учит святой апостол Иаков (Иак.2:26).

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа, разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое Нетленное Царство. Поистине сегодня все наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).

Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25). Иные же и вовсе отвергают эту весть.