19 ноября 2017 года, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил клирик храма иерей Игорь Козуб. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (об исцелении кровоточивой женщины и о воскрешении дочери Иаира, Лк 8:41-56), батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня Святая Церковь предлагает нам отрывок, который многие из нас хорошо знают, яркий отрывок о том, как Господь исцелил дочь начальника синагоги – об этом нам говорят и Марк, и Матфей, и Лука.

Христос, вернувшись после исцеления бесноватого с восточной стороны Галилейского моря, попадает в среду, где Его знали лучше, чем нам том берегу. Его окружает множество народа, все Его теснят. И в этой тесноте Господь спешит, чтобы исцелить умирающую молодую девицу. Об этом просит не простой человек, но всем известный Иаир – начальник синагоги.

12 ноября 2017 года, в Неделю 23-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил клирик храма иерей Игорь Козуб. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об исцелении гадаринского бесноватого, Лк 8:26-39):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодня Святая Церковь представляет нашему вниманию отрывок из Евангелия по апостолу Луке о бесноватом из страны, которую историки называют Десятиградием – восточная сторона озера Геннисаретского, куда Господь прибыл с учениками.

Эта страна не считалась страной Иудейской, ибо это были десять свободных городов, в которых жили и язычники и Иудеи. Иудеи селились там, чтобы заниматься торговлей, в том числе через выращивание нечистых животных. И вот, в этой стране, по всей вероятности, были такие условия, где люди впадали в нечестие, то есть создавались такие условия, когда для спасения души необходимо было попущение Божие – вселение дьявола в человека. Так оно и происходило в тех местах; были такие кладбища в виде пещер, где жили люди, одержимые бесами. Евангелие от Матфея говорит нам о двух бесноватых, Лука говорит об одном. Наверное, об особенном бесноватом, который был известным человеком в городах Десятиградия и особенно страшным, которого боялись люди. И, по всей вероятности, была тому причина, почему бес вселился в этого бесноватого; даже не один бес, – как мы помним, целый «легион», – так ответили Господу бесы, вселившиеся в несчастного, когда Господь испросил имя духа злобы. Это примерно шесть тысяч по количеству, если опираться на исторические факты о легионе римских воинов. Множество бесов вселилось в этого человека.

5 ноября 2017 года, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (притча о богаче и Лазаре, Лк 16:19-31):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Чтобы достучаться до людских сердец, Иисус прибегает к великому учению Словом, которое называется притча. И сегодняшнее евангельское наставление, которое вы сейчас услышали, вдохновляет нас на то, чтобы мы, имея обычные материальные блага, не привязывались к ним всем своим сердцем. Господь не говорит о богатстве как о каком-то зле, Он говорит о пристрастии к богатству или влечении к нему. Говорит о таком опасном деле, что, когда ум заполняется одним желанием обогатиться, тем самым человек обрекает себя на страдания, которые испытывают многие люди: они думают сохранить всё, что имеют, и иметь больше, но забывают главное: забывают, что всё оставят здесь (где есть сердце ваше, там будет и душа ваша). Повторюсь: не богатство губит человека, а неправильное отношение к нему. Сердце должно быть свободным для Бога, только Его искать и к Нему стремиться, и тогда никакое богатство не будет помехой на этом жизненном пути.

29 октября 2017 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (притча о сеятеле, Лк 8:5-15), батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Собравшемуся народу, которого в этот раз собралось больше обычного, и слушатели шли за Ним, потому что многие видели чудесным образом исцеление больных и Он питал многих; но весть, которую принес Спаситель им, не пускала корня в их сердцах. Иисус говорил им божественное слово – а на ясные слова, некоторые из них, мало обращали внимание. И чтобы слушателей сделать более внимательными и возбудить их ум к исследованию того, о чем говорит Христос, Он обратился к собравшемуся народу в притчах.

22 октября 2017 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (о воскрешении сына вдовы из Наина, Лк 7:11-16):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

В Капернауме к Иисусу подошли слуги римского сотника и просили Спасителя, чтобы Он по просьбе их центуриона пришел в дом, где живет их хозяин, и исцелил страдающего на смертном одре и едва живого слугу.

15 октября 2017 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (Лк 6:31-36):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

«как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними», – обращается к нам Спаситель через Евангельское слово.

Слова эти очень знакомы нам, потому что мы не раз слышали знаменательные речи Спасителя, но помним и другие житейские изречения одного из мудрецов: «Что посеешь – то и пожнёшь». Агроном, весной сажая в землю пшеницу, имеет большую надежду, что на поле вырастет пшеница, а не другая культура, например, картошка…. Таким же кратким наставлением Христос обращается к Своим ученикам, а в их лице и ко всем нам, живущим на земле. Он убеждает  апостолов иметь любовь даже к своим врагам, потому что им предстоит нести слово Божие, проповедовать во все концы земли, от Востока до Запада. И не тяготиться предстоящими гонениями и потом не иметь желание отомстить оскорбителям, но всё случающееся переносить мужественно, исполняя закон Божий.

8 октября 2017 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (о чудесном лове рыбы, Лк 5:1-11), батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

После череды исцелений, которые совершил Иисус, в частности тёщи Симона, не просто исцелил ее от болезни, а придал ей крепкое здоровье и силу для служения. Все, имевшие больных разными болезнями, приводили к Нему и Он, возлагая руку на каждого из них, исцелял их, и изгонял бесов, так что и бесы с криком говорили: «Ты Христос, Сын Божий». А Спаситель запрещал им, чтобы они не говорили, потому что не нуждался в похвале. Ушел в пустынное место, но народ собрался в огромном количестве, и искал Его.

1 октября 2017 года, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (о хананеянке, Мф 15:21-28):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

«Аще кто хочет по Мне идти, – призывает сегодня Господь, – отвержется себе, возьмет крест свой, и следуй за Мной» (См. Мк 8:34).

О каком кресте говорит Христос Бог? О том кресте, что ниспосылается нам свыше, есть святое терпение. Каждый человек это личность, индивидуальность, и у каждого свой крест – потому что у каждого свой характер, свои принципы, желания. Он слагается из всего, что беспокоит и тяготит наш дух, что терзает сердце на правом пути ко Господу во все дни нашей жизни.  Внутренний крест – есть сражение плоти и духа, сражение, которое мы находим в самих себе, когда склонности чувств противятся разуму; когда видим лучшее и хвалим, а худшему следуем; когда и то и другое оставить не хотим, а и то и другое вместе получить не можем. Крест тем тягостнее, что он пронзает наше сердце и отнимает покой нашей совести.

24 сентября 2017 года, в Неделю 16-ю по Пятидесятнице, перед Воздвижением, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (притча о талантах, Мф 25:14-30):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Спаситель рассказал им две великолепные, простые, но в то же время богатые назидательностью и дидактичностью притчи, и тем самым наставляет нас в бдительности и верности, предостерегает от опасности беспечной жизни. Он учит, как необходимо жить и поступать по совести, показывая пользу смиренномудрия, что больший из нас должен быть слугой и последним. Кто будет сам себя возвышать, считая себя чем-то великим, тот будет покинут Богом и унижен. Он приводит душеспасительный пример, говоря: «некий богатый человек, которому надлежало отлучиться из своего имения, отбывая в другую страну, призывает трех своих рабов. Одному из них дает на сохранение пять талантов».

17 сентября 2017 года, в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (Мф 22:35-46), батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Посрамив книжников и фарисеев через назидаемые притчи, Спаситель был прославлен народом за премудрость, потому что говорил так, как никто другой. А этот последний случай свидетельствовал, что один из пытавшихся поставить Иисуса в тупик сам почти перешел на Его сторону. Возможно и поэтому религиозные вожди почли за лучшее прекратить свои «состязания» с Христом – дабы не потерять кого из своих сторонников.

10 сентября 2017 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (притча о званых на брачный пир, Мф 22:1-14):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Евангельское слово говорит, что архиереи, старцы от народа, книжники и фарисеи, выслушав две предыдущие притчи, понимали, что Иисус обличает их, и вместо того, чтобы увидеть себя со стороны, взглянуть в свою внутреннюю сокровенную жизнь, возымели ненавистью на Него, и даже желали посадить Иисуса в темницу. Яснее прежнего, чем когда-нибудь, они видели смысл и цель этих притч и жаждали мщенья. Но страх еще сдерживал их, потому что для народа Христос еще был Пророком. Милосердный Господь высказал им еще одно предостережение, сообщает им третью, сегодняшнюю прочитанную на богослужении отцом диаконом евангельскую притчу. Спаситель говорит словами, которые по своему смыслу понятны каждому человеческому сердцу. Приводит назидательный пример, обличая ложное их исповедование, несопровождаемое спасительными делами.

27 августа 2017 года, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (притча о богатом юноше, Мф 19:16-26):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Некий весьма богатый молодой человек приступил к Иисусу. Поклонился Ему и сказал: «Учитель благой, что же мне сделать доброго, чтобы наследовать жизнь вечную?»

Он спросил не так, как должен был спросить кающийся грешник: «Как заслужить спасение?», но он сказал это так и с тем, чтобы гарантировать себе доступ в Царство Мессии. В его стремительности и вместе смирении такого молодого и знатного, и в то же время откровенного и искреннего человека и было нечто привлекательное, но в самом вопросе его было много отталкивающего. Его мнение, что он мог получить жизнь вечную, сделав что-нибудь доброе, покоилось на совершенно ложном основании.

На что Иисус в том же самом духе ответил ему: «Хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

20 августа 2017 года, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (притча о немилосердном должнике, Мф 18:23-35), батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

В беседе с учениками Христос предпочтительно дал ответ на вопрос, заданный Петром: «сколько  раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» Спаситель ответил: «Я тебе не говорю: до семи, но до семи раз по семьдесят» (См. Мф 18:21-22). Но и это число сказано образно, без каких-либо ограничений. Справедливо отметить, что точный счет не имеет важного значения. Как видно из последующей притчи, Спаситель хотел указать только, что мы должны прощать братьям личные оскорбления неограниченное число раз.

13 августа 2017 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к молящимся со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об исцелении бесноватого отрока, Мф 17:14-23):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

«Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни», – так говорит пророк (См. Ис 53:4). И в свидетельство этих пророческих слов, евангельская весть благовествует, – некий человек приступил к Иисусу, поклонился Ему и сказал: «Помилуй и помоги нам, Господи! Я имею сына, который тяжко страдает, а особенно степень его болезни проявляется во время полнолуния. Иногда он бежит и бросается в воду, а иногда в огонь; но, если что можешь, будь милостив к нам, помоги нам». Он, отец единственного сына, одержимого бесом и страдающего ужасными припадками говорил, что приводил несчастного страдальца к ученикам, чтобы они изгнали из него злого духа, но неудача их послужила только поводом к насмешкам со стороны книжников. Все это крайне огорчило Спасителя, Он кротко произнес: «о, роде неверный и развращенный! Пока Я с вами? Дотоле буду терпеть вас?»

6 августа 2017 года, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (о хождении Иисуса Христа по водам, Мф 14:22-34):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Тотчас, – как говорит сегодняшнее Евангелие, – «понудил Иисус учеников Своя влезти в корабль и варити Его на оном полу, дондеже отпустит народы».

Иисус просил учеников в срочном порядке войти в лодку и переправиться на другой берег озера, к западной Вифсаиде у Капернаума.

Это божественное действие является следствием того совершенного чуда, что восторженный народ, насытившийся хлеба и рыбы, мог перейти в насилие с желанием против воли Иисуса, поставить Его земным царем. «Это истинно Тот пророк, Которому должно прийти в мир», – говорили они потому, что накормил Он такое количество людей, и даже собрали остатки, двенадцать коробов от пяти ячменных хлебов.

30 июля 2017 года, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, в день Памяти святых отцев шести Вселенских Соборов, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (о насыщении пяти тысяч человек, Мф 14:14-22) батюшка обратился к молящимся с проповедью:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Догадываясь, куда направился Иисус, толпа народа пошла за Ним, северным берегом моря – туда, куда Он поплыл на лодке. И, выйдя, Спаситель увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил недужных их. Когда настал вечер, ученики решили отправить народ, чтобы они в окрестных селениях купили себе брашно, так как место было пустынное, но Спаситель остановил их и сказал: «не нужно им идти, вы дайте им есть». Ученики ответили: «у нас ничего нет, разве что только пять хлебов и две рыбы».

23 июля 2017 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к молящимся со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об исцелении двух слепых и немого бесноватого, Мф 9:27-35):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

После того, как Иисус по просьбе жителей Гергесинской страны удалился от них, Он прибыл на другой берег Геннисаретского моря в Капернаум. Стоило Спасителю ступить на твёрдую почву Своими Божественными стопами и войти в дом Петра, как к Нему принесли товарищи больного друга, лежащего на постели уже много лет, и по вере их Он исцелил расслабленного страдальца. Затем началась череда исцелений: Он исцеляет бесноватого, исцеляет дочь Иаира, но по дороге некая женщина, имевшая последнюю надежду, но несовершенную веру с желанием, что прикоснётся края ризы Его и получит исцеление от кровотечения. Она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Подойдя сзади в толпе к Иисусу, ухватилась за край Его одежды, и с того же часа получила целительную силу.

16 июля 2017 года, в Неделю 6-ю по Пятидесятнице, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к прихожанам со словом проповеди на Евангельский отрывок, зачитанный за сегодняшним богослужением (об исцелении расслабленного в Капернауме, Мф 9:1-8):

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

После того как облагодетельствованные жители той страны обратились к Спасителю со словами «Выйди от нас, Господи!», – не нуждаясь в Его наставлениях, принудили Его удалиться. Они считали, что свиньи, которых они выращивают против их же закона, гораздо дороже им, потому что были предметом иудейской торговли и способом неправедного обогащения.

Спаситель молча удалился, вошел в лодку и переправился обратно на другую сторону Геннисаретского озера. Как только стоило кораблю причалить к берегам поселения Капернаума, как тут же Его встретил простой, некнижный народ. С большим почтением и глубоким уважением привели Его в дом Петра.

9 июля 2017 года, в Неделю 5-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк. По прочтении за богослужением отрывка из Евангелия, полагавшегося к чтению в сегодняшний день (об исцелении двух бесноватых в Гергесинской стране, Мф 8:28-9:1), священник обратился к молящимся со словом проповеди:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Христос говорил народу притчами. Вечером того дня, Он вошел в лодку и велел ученикам отплыть на другую сторону Галилейского моря. Вместе с Ним вошли другие ученики, но отошедший от берега корабль неожиданно попал в шторм. Водная стихия билась о лодку, и она покрывалась волнами. Ученики Его, бывшие рыбаками, не раз попадали в подобные штормы на этом море, поначалу они спокойно отнеслись к этому случаю и боролись с непогодой посредством весел. В конечном итоге, перед лицом неминуемой гибели, они принимают решение разбудить Учителя, так как Иисус в это время спал на борту лодки.

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: «Господи! спаси нас; погибаем».

2 июля 2017 года, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к молящимся со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об исцелении слуги сотника, Мф 8:5-13)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

После того как сошел с горы, где произнес Спаситель нагорную проповедь, «пришел в Капернаум…» – селение близ страны Геннисаретской называется так потому, что в  Ветхозаветное время на побережье Тивериадского озера жил пророк Божий Наум. Первая часть слова «капер» в переводе означает «селение». «Селение пророка Наума».