22 мая 2017 года в день празднования Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар при храме в честь иконы Божией Матери "Умиление" г.Ростова-на-Дону создано сестричество милосердия в честь св.мученицы Татианы из числа прихожанок, имеющих опыт добровольного оказания помощи нуждающимся. По завершении праздничной Божественной литургии в храме был совершен молебен, благочинный Восточного округа настоятель храма в честь иконы Божией Матери "Умиление" протоиерей Димитрий Осяк совершил чин принятия в сестры, освятил облачения для сестер, которые они будут носить во время служения и участия в благотворительных мероприятиях и благословил сестер на служение милосердия.

В своем слове протоиерей Димитрий Осяк отметил, что скромный труд сестер милосердия благословлен Богом и дает человеку глубочайшую духовную радость. "Прошу вас, дорогие сестры, в своем служении быть достойными этих облачений и служить народу Божьему верой и правдой".

В сестричество в честь св.мученицы Татианы было принято 13 человек. Старшей сестрой назначена Светлана Овчинникова. Она имеет опыт работы в медицинских учреждениях, является активным членом приходской общины.

Сестричество оказывает адресную помощь нуждающимся, обеспечивает патронажный уход, участвует в социальном служении. В планах сестер милосердия — пройти специальный курс повышения квалификации.

14 мая 2017 года, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (Ин 4:5-42):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

Иисус, оставив Иудею, идёт в Галилею. На Своем божественном пути Он вместе с учениками подходит к некоему Самарийскому городу, называемому Сихарь, – об этом говорит сегодняшнее Евангелие.

Утрудившись от раннего начатого путешествия, Спаситель в полуденное время присел отдохнуть и подкрепиться у прохладного колодца, поблизости города Сихаря. Именно на том историческом и плодородном участке земли, некогда отведенном патриархом Иаковом своему любимому сыну Иосифу, переданному ему в наследство, Иисус, истомленный, быть может, зноем, сел у колодезя. Ученики вошли в город для того, чтобы купить брашно. Но в самый жаркий час знойного дня Его уединение вдруг было нарушено женщиной, которая пришла к колодцу за ключевой водой. Необычное время выбрала самарянка. Может, не хотела ни с кем встречаться, кто обычно в утренние часы приходит за водой, но в силу разных причин, или, быть может, потому, что она не пользовалась доброй славой, и эти причины побудили ее идти в такие часы. И когда она подошла к колодцу, чтобы достать оттуда воды, и, набрав её, Спаситель сказал ей: «Женщина, дай Мне пить».

7 мая 2017 года, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, клирик храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» иерей Игорь Козуб обратился к молящимся со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об исцелении расслабленного при Овчей купели, Ин 5:1-15):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Сегодняшний день называется «Неделя о расслабленном». Евангелие посвящено именно этому событию – исцелению расслабленного на Овчей купели.

Евангелие – книга документальная, она затрагивает факты. Говоря о внешнем, Евангелие нас призывает к возрастанию духовному, – говоря о чувствах, характерах, передавая, казалось бы, обычные события.

Господь пришёл в купель, название которой с арамейского «Бет-Хесда» переводится как «Дом милосердия», пришёл в то место, где лежало множество больных людей, и из множества спросил у одного – у того, который был в этом состоянии, в состоянии лежачего больного, 38 лет. И вот, вопрос, который может показаться абсурдным, если мы приложим его к себе: «хочешь ли быть цел? («хочешь ли быть здоров?») – обращается Христос к человеку, который тридцать восемь лет этого хочет.

30 апреля 2017 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, совершение Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Умиление» возглавил клирик храма иерей Игорь Козуб. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на прочитанное за богослужением Евангелие (Мк 15:43-16:8):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Мы встречаем в Священном Писании имена людей, которые участвовали в событиях Священной истории, пребывали в пророческом искании Бога или прикоснулись с Ним своей жизнью. Сегодняшнее Евангельское чтение нам напоминает эти имена.

Первое, которое мы слышим, это Иосиф из Аримафеи. Иосиф был членом синедриона, тайным учеником Христа. До смерти Божественного Учителя он боялся исповедывать свою веру, поэтому был учеником тайным. Увидев смерть Христа, Иосиф забыл о всяком своём страхе, забыл о страхе быть уничиженным своими сотоварищами из синедриона, Иосиф приходит и просит тело Иисуса у Пилата.

23 апреля 2017 года, в Неделю 2-ю по Пасхе (Антипасха) настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк обратился к молящимся со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (об уверении апостола Фомы, Ин 20:19-31):

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Ин 3:16)

«Сущу позде в день той во едину от суббот, и дверем затворенным, идеже где были ученики, явился им Спаситель и сказал: мир вам!», – так начинается сегодняшнее Евангелие.

Это уже пятое явление воскресшего Христа Своим ученикам. Первое явление было ранним утром следующего дня за субботой. Именно тогда, когда Мария Магдалина поспешила ко гробу и увидела, что большой камень, закрывавший гробницу, был отвален. В печали и в скорби она вспоминала, что в пятничный вечер Иосиф и Никодим на скорую руку, выражая великое благоговение, совершили погребение Учителя и Господа; эти последние умащения совершались скоро, чтобы успеть закончить до наступления великого дня субботы, – Пасхи Иудейской. В печали и непонимании всего того, что случилось в Иерусалиме – как могли погребать Того, Который даровал жизнь всем просящим у Него? Того, Который исцелял, и Который в беседе у колодца сказал самарянке «позови Мне мужа своего и Я вам дам воду живую, которая в вас сделается источником воды, текущей в жизнь вечную» (См. Ин 4:14-16).