15 июня 2019 года в канун великого двунадесятого праздника Дня Святой Троицы (Пятидесятницы) в храме иконы Божией Матери "Умиление" было совершено всенощное бдение, которое возглавил благочинный Восточного округа настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении духовенства храма и многочисленных прихожан.

16 июня 2019 года года в храме иконы Божией Матери "Умиление" благочинным Восточного округа настоятелем храма протоиереем Димитрием Осяком была совершена праздничная Божественная литургия. Отцу Димитрию сослужили клирики храма: протоиерей Владимир Конюховский (за штатом), иерей Игорь Козуб и диакон Алексий Ряжских.

Сразу после литургии по традиции была отслужена Великая Вечерня с, впервые совершаемыми со дня Пасхи, коленопреклоненными молитвами св. Василия Великого. Вечерня в день Пятидесятницы совершается сразу после литургии для того, чтобы народ в трезвенном и благоговейном состоянии, не расходясь по домам, присутствовал при чтении на вечерне возвышенных молитв св. Василия Великого.

По завершении Великой Вечерни отец Димитрий поздравил всех присутствующих с праздником Святой Троицы и обратился со словом проповеди, раскрыв значение праздника и рассказав о Евангельских событиях этого великого дня.

Тропарь праздника, глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш,/ Иже премудры ловцы явлей,/

низпослав им Духа Святаго,/ и теми уловлей вселенную,// Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак праздника, глас 8:

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/

в соединение вся призва,// и согласно славим Всесвятаго Духа.

Величание:

Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ и чтим Всесвятаго Духа Твоего,/

Егоже от Отца послал еси// Божественным учеником Твоим.

9 июня 2019 года. Неделя 7-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк.

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Спаси, Господи, всех вас, сохрани на многая и благая лета. Причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин, всех вас с Воскресным днём. Сегодня мы празднуем память святого мученика, чудотворца и человека Божия Праведного Иоанна Русского.

Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне. Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп). Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. Святой Иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство. Однако святой Иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру. Смелые слова и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна.

2 июня 2019 года. Неделя 6-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин., 9:1-38).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин., 3:16).

Чтобы укротить сколько-нибудь гнев иудеев, умягчить их жестокосердие и упорство Иисус Сам подошёл к слепому от рождения, безнадежному страдальцу, который просил милостыню у врат храма на протяжении долгих лет. Он был известной личностью и поэтому у учеников сразу же возник сугубо богословский вопрос и они спросили: Учитель, этого человека мы знаем давно, в следствии чего он страдает? Скажи, кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? «Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин., 9:3).

26 мая 2019 года. Неделя 5-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 4:5-42. О самарянке).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Спаситель, пробыв с учениками какое-то время оставляет Иудею идет опять в Галилею. Будучи в северной ее части, Он выбирает прямой путь, но извилистую, каменистую и узкую дорогу ведущую через Самарию. Отправившись с учениками ранним утром, Иисус воспользовался часами прохлады для непродолжительной дальности Своего путешествия. Стесненное неудобство путникам доставляло палящее солнце, которое не щадило никого в майские солнечные дни. «Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу» (Ин. 4:5). Был уже полдень, и Спаситель утрудившись от пути и истомленный быть может зноем сел у колодца, который когда-то патриарх Иаков выкопал своими руками и вместе с участком плодородной земли передал своему любимому сыну Иосифу. Евангельский колодец знаменит был еще и тем, что имел национальную гордость и уважения к памяти великого предка. В библейское время из него пил сам Иаков и дети его, источник был богат и не пересыхал даже когда с избытком поили немалые стада скотины. Над колодезем, как это бывает вообще на востоке, наверно был навес с каменными сиденьями внутри.

12 мая 2019 года. Неделя 3-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мк. 15:43-16:8).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

Возвышенной души и безупречной жизни благообразный Иосиф увидел, что крест на Голгофе держал на себе уже безжизненное тело Иисуса и тотчас отправился к римскому префекту Пилату просить тело Учителя и Господа. Пилат был весьма удивлён быстротой, что так скоро Иисус называемый Христос уже умер. И призвав сотника с тем, чтобы получить подтверждение, достаточно ли давно наступила смерть Иисуса? И только после уверения Пилат с некоторым чувством удовлетворения предоставляет Иосифу безжизненное тело для пристойного погребения, согласно обычая иудеев.

19 мая 2019 года. Неделя 4-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный храмов Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 5:1-15).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

В то достопамятное время, как говорит евангелист Иоанн Богослов, Иисус вошёл во всемирно известный и знаменитейший древний город Иерусалим. По случаю почитаемого иудейского праздника ликующий народ стекался со всех концов десятиградия. В этом городе, близ овечьих ворот располагался пруд-купальня, называемая Вифезда (дом милосердия). Другое название этого места — Овчая купель. Вышеозначенное пятиугольное здание с широкими ступенями и посадками имело пять крытых входа, и особо пользовалось популярностью во время иудейских праздников по причине жертв.

6 мая 2019 года в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, Божественную литургию в нашем храме, совершил благочинный Восточного округа, настоятель храма иконы Божией Матери "Умиление" протоиерей Димитрий Осяк. Ему сослужил клирик храма диакон Алексий Ряжских.

По завершении богослужения отец Димитрий поздравил всех собравшихся с днем памяти великомученика Георгия, и рассказал о его подвиге мученичества за Христа. В жизни и подвигах Георгия Победоносца со всей полнотой воплотился феномен святости, а святость – это красота и слава Церкви, это свидетельство присутствия Бога в нашем мире. Примеры святости останутся образцами для подражания нашим потомкам. И сегодня, отмечая день памяти великомученика Георгия, мы славим Господа, который даровал ему силу духа и силу веры пройти через те испытания, которые были необходимы для будущего торжества нашей веры. Нет, не напрасно принял мученическую смерть Георгий Победоносец. Он погиб для того, чтобы наступило время свободы, для того, чтобы засвидетельствовать, что порой бывают такие времена, когда в Царство Бога можно войти лишь единственным путём – через Голгофу к Воскресению.

Тропарь великомученика Георгия, глас 4:

Яко пленных свободитель/ и нищих защититель,/ немощствующих врач,/ православных поборниче,/ победоносче, великомучениче Георгие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Кондак великомученика Георгия, глас 4:

Возделан от Бога,/ показался еси благочестия делатель честнейший,/ добродетелей рукояти собрав себе:/ сеяв бо в слезах, веселием жнеши,/ страдальчествовав же кровию, Христа приял еси,/ молитвами, святе, твоими всем подаеши// прегрешений прощение.

Величание великомученику Георгию Победоносцу:

Величаем тя, страстотерпче святый великомучениче и победоносче Георгие, и чтим страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

5 мая 2019 года. Неделя 2-я по Пасхе. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный храмов Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 20:19-31).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

 «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» - так удостоверяет нас евангелист Иоанн, возвещает о первой встречи с воскресшим Учителем и Господом Иисусом Христом в Иерусалимской горнице. Сын рыбака Заведея и Соломии, дочери Иосифа Обручника, Иоанн свидетельствует об этом знаменательном событие и нам в сегодняшний воскресный день. Истинную евангельскую весть о Воскресении Иисуса услышали и уверовали многие предыдущие поколения, а так же будут иметь возможность услышать и последующие поколения людей, и тем самым уверовать во Христа, а через веру иметь жизнь вечную.

Всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

По милости Божьей мы вновь пребываем в торжестве Пасхи. Что сказать о событии, о коем и ангелы недоумевают, и «плоть человеча да молчит»? Какие мысли уместны перед Тайной Непостижимого Бога, Распятого на Кресте и в третий день Восставшего из мертвых?! Нет таких слов и нет таких мыслей. Лишь одна фраза звучит уже более двух тысяч лет непоколебимым фактом истории, символом нашей веры, выражением нашей радости:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Священное Писание свидетельствует нам о чудесных изменениях, произошедших с Телом Спасителя после Его Воскресения. Евангелисты повествуют, как Господь является Своим ученикам в домах, двери которых «были заперты», на море Тивериадском, по дороге в Эммаус (Ин.20:19,26; Ин.21:1, Лк.24:15). Границы физического мира не властны над Его Телом, потому что Оно изменилось, пройдя вратами смерти в непостижимую тайну Воскресения! Законы пространства и времени более не сковывают Его свободу. Отныне «в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9), как пишет апостол Павел, призывая каждого христианина приобщиться к этой божественной полноте, соделав победу Христа над смертью фактом собственной жизни.

«О горнем помышляйте, а не о земном… умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть… Отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших, не говорите лжи друг другу» (Кол.3:2-10), – такими словами апостол обращается к христианам, призывая их совоскреснуть Спасителю, преобразив собственную жизнь. Ибо где нет таких изменений, там нет и Христа. Невозможно быть христианином на словах. Если человек не борется с лукавством, глух к призывам милосердия, называет себя верующим и бесчинствует, освящает пасхальную снедь и раздражается на ближнего, носит крест на груди и лжет своим домашним – такой человек чужд плодов Воскресения; для него Пасха Христова лишь повод к праздничному застолью, часть традиции, элемент культуры, эрзац народного фольклора, но никак не Сила Живого Бога, обновляющего жизнь, дарующего счастье, наполняющего душу радостью! Жизнь такого человека становится чередой напрасных усилий, бессмысленной суетой и пустой тратой сил. Печально, что для него закрыты и двери Христова Рая, он мертв для жизни вечной! «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва», – учит святой апостол Иаков (Иак.2:26).

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа, разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое Нетленное Царство. Поистине сегодня все наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).

Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25). Иные же и вовсе отвергают эту весть.

26 апреля 2019 года в приходе храма Божией Матери «Умиление», было совершено особое богослужение, которое возглавил благочинный Восточного округа настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении клириков храма: иерея Игоря Козуб и диакона Алексия Ряжских.

Это было одно из самых скорбных богослужений Страстной седмицы совершаемое в Великую пятницу – вынос Плащаницы и чин ее погребения. В течение Великого Пятка (пятницы) и Великой Субботы Плащаница находится в храме для поклонения верующих. Это одна из величайших святынь христианства, так как в нее при погребении было повито Пречистое Тело Иисуса Христа.

21 апреля 2019 года. В неделю 6-ю ваий (цветоносная, Вербное воскресенье).

Совершение Божественной литургии возглавил клирик прихода храма в честь иконы Божией Матери «Умиление», иерей Игорь Козуб. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Ин. 41, 1-18. Вход Господень в Иерусалим).

 Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь!

Поздравляю вас братья и сестры с праздником, именуемым Вход Господень в Иерусалим. Всех причастников поздравляю с принятием святых, Божественных Таин. Мы причастились в этот замечательный день. Если рассматривать его и по-житейски, и по-богословски—это один из необычных праздников. Как и два тысячелетия назад так и сейчас, мы приносим Господу, зелёные ветви, ветви живых растений. Это те пальмовые ветви, которые приносили Христу жители Палестины.

20 апреля 2019 года, в канун великого двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим, в храме иконы Божией Матери "Умиление" было совершено всенощное бдение, которое возглавил благочинный Восточного округа, настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк. Ему сослужили протоиерей Владимир Конюховский (за штатом), иерей Игорь Козуб и диакон Алексий Ряжских. По прочтении на Утрене праздничного Евангелия, отцом Дмитрием была прочитана особая молитва на освящение ваий и совершено освящение вербы.

21 апреля 2019 года клирик храма иерей Игорь Козуб в сослужении протоиерея Владимир Конюховского (за штатом) и диакона Алексия Ряжских, при стечении многочисленных прихожан совершил праздничную Божественную Литургию свт. Иоанна Златаустого.

По завершении Литургии отец Игорь обратился ко многочисленным верующим со словами поздравления с великим праздником Входа Господня в Иерусалим.

Обращаем внимание всех прихожан и гостей, что на Страстной седмице богослужения в храме будут совершаться каждый день. Начало богослужений утром в 7:30 и вечером в 16:00.

14 апреля 2019 года. Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской. Совершение Божественной литургии возглавил благочинный Восточного округа города Ростова-на-Дону, настоятель храма иконы Божией Матери «Умиление» протоиерей Димитрий Осяк. Священник обратился к прихожанам со словом проповеди на евангельский отрывок, полагавшийся к чтению в сегодняшний день (Мк. 10:32-45).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

«Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мк. 10:32-34).

Спаситель, уже не в первый раз пророчески сообщает Своим ученикам о том, что Он грядёт на вольное Крестное страдание. Иисус предвидел предательство Иуды, и что в скором времени Ему предстоит вкусить смерть, претерпеть истязания, - стать победителем смерти. Однако-же когда настанут эти высочайшие трагические события, уже предупрежденные ученики смягчая скорбь, с верою перенесут тяжелые испытания. Предсказывал им для того, чтоб они, укрепленные ожиданием, тем удобнее перенесли Его страдание, и чтобы нечаянное приближение последнего не привело их в крайнее смущение, и чтобы вера их не поколебалась.

12 апреля 2019 года в канун праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, в приходе храма иконы Божией Матери "Умиление" было совершено малое повечерие и утреня субботы со чтением акафиста Пресвятой Богородицы, богослужение возглавил благочинный Восточного округа настоятель храма протоиерей Димитрий Осяк в сослужении духовенства и прихожан храма.

Кондак:

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои Богородице: но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся Невесто Неневестная.

Икос 1:

Ангел предстатель с небесе послан бысть, рещи Богородице: радуйся! и со безплотным гласом воплощаема Тя зря Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая: радуйся, Еюже радость возсияет: радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание: радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высото неудобовосходимая человеческими помыслы: радуйся, глубино неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище: радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, звездо являющая Солнце: радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь: радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся Невесто Неневестная.

(Из акафиста Божией Матери)